玉衍踏上这彩虹桥,四位灵君分局四方,脸上均是严肃认真,但在玉衍的眼里,这就是在监视他。
玉衍没有看出他们都很紧张,但是他们的表情都不是很平静。
在神族,不,此界人族寿命不足百年,人人渴求修仙,只因人修仙寿命长达300余年,修仙者,顺天而为,资质上承者,便有机会踏足神界。人族,一直秉承着能踏足神界,但人族又哪里知晓神族的神并非神界的神。
神界的神有两种极端,一种是由人道飞升,人族亦不过是区区几位。居多是花鸟鱼虫,飞禽走兽。也是装点神界的点缀罢了。
一种是由天道所创,承受天地业力所化的劫气,顺应天道,掌管人道飞升的神,由于人道脱离天道,各自成道,那些人道飞升的神在天道所管辖范围内没有丝毫权柄 ,这些人道飞升的神明也只只能在天道的规则内游离。
神族,并非人族修仙飞升,而是由天道降下福泽,选择灵气充裕之地,使其诞生灵智,为其管理此界。
而这灵智开启,便是七情六欲兹生下,产生了不该有的执念,而这五灵君就是天道选中的助手了。
五灵君乃是天道选中具有金木水火土五行为本,共同诞生灵智的天地神明,自有其规则。
五灵君各自于执掌神界二十年,便是要去往人间消除劫气,此劫气便是人族的七情六欲,将劫气控制在一定的范围内,人间便不会有大祸大灾。
而五灵君在凡尘之间辗转,难免会在劫气未消时被劫气污染,到那时,天道自会赐下一子,作为平衡在人间的四位灵君的“道侣”。
而作为在执掌神界的灵君来说,不仅要完成天道派发的任务,还要吸收人族的七情六欲控制平衡。渐渐的会被劫气污染,产生执念,这就是每二十年轮流换做神王也不敢有异议的原因。
一旦执念太深,又有天道之力,谁能阻挡,神王可有通天彻地之能,但又有天道控制平衡。
天道选择坤泽做为灵君“道侣”,也只是因为坤泽出生便受制于乾元,资质再好踏足神界也会被奴役,除非刚好处于灵君换届之时,这位“道侣”又被五位灵君同时庇佑,但这是完全没有理由的,五位灵君隶属于金木水火土五行,品行各不相同,在人间只为消弭劫气,感情于神明不过是镜花水月,昙花一现。
天道对此深有体会,只因那些被挑选出的坤泽不管是多么的出色,一旦接触到那四位其中一个的时候都是按制不住的心动。
在情深似海也抵挡不住规则的约束,待到重回神界之际,因其有且只有一位灵君的青睐,神君归位便是七情六欲皆忘 ,重新换届。而这位“道侣”被遗忘,可想而知,无论这位“道侣”是被带到神界还是遗留在人间,都已经被抛弃。下场可想而知。
燕山,正是天道培育“道侣”之地。