冥界喜事

古人称，地上为阳，地下为阴。人们将地下世界称为陆地， 据说人死后将会来到地下，即称冥界。

冥界管理有序，分为欲，怨，情，三个阶级划分。情为人之所悟，为人之所欲，即情为冥界长首，称之为掌事。欲， 掌管鬼火，怨，掌管鬼魂，情，掌管鬼神。

成“情”需要一种契机，冥界共有三位掌事 ，分别为愚，哀，悲。他们共同拥有几种相同特征，为生前厄运缠身，为执念癫狂，为肯心甘情愿为人豁出性命。三种契机不管是哪种都不容易，但三种契机都出现在同一人身上一定生不如死。

冥界很悠闲，这里不如陆地那么热闹，这里令人疑惧，他们不知道冥界的任何人，任何事，因为他们看不见，所以惧怕。鬼中有一差使，以地面为阳阳交界，通往陆地。冥界有一法则，不能干预陆地的任何人，任何事。即鬼火以差使之双眼，鬼魂以鬼使之双耳，鬼神以差使之身躯。冥界差使称为鬼差，鬼差为鬼怪所造之物，差使，于鬼火，鬼魂，鬼神之结合物，必要之时，它们会现身于陆地。它们以掌事所造化，除开有自身意识，掌事即可寄生于此。

冥界之所以井然有序，多亏掌事性情和善，平待鬼怪和睦，但总有不足之处，愚，性情顽劣，甚爱在冥界找乐子，从而闹得鸡飞狗跳，飞禽掷地，哀，性情疏远，虽然每每盛席都会看见他的身影，但周边人难免不为他的“不解风情”折服。悲，虽缺陷不明显，但时常紧盯着冥界远处发愣，背地里被鬼怪们调戏，莫不是傻了。正如其名，悲，名为柳凄。这样一只鬼怪居然也会在冥界闹出传闻，可谓是稀奇。

传闻中，这个叫柳凄的掌事竟然喜欢上了一个连七情六欲都没有的鬼魂，日日为了见他把自己打扮得光鲜亮丽，跟隔壁村花似的，整日用人间雨露洗十遍澡！“卧操！真的吗？”一鬼神大叫起来，大张着嘴，毕竟柳凄这鬼真没什么好讲的“嘘，说话给我小心点，他妈叫这么大声干嘛！”俩鬼面对着面，处在一除狭隘的巷子里，虽说柳凄脾气好，但说错了话也照样掉脑袋，这鬼神将食指比在唇间，面前那鬼神瞬间就哑了声，悄声道：“真的吗？”见伙伴将信将疑，便同他悄声道：“那当然是真的，我亲眼看到，亲耳听到的。”眼见伙伴快出了声，他又连忙打住了他，继续道：“掌事在口间捻了句口诀，一道烟就不见了脚底还画了个阵符，依我看呐，那阵符一看就是通往陆地的，你也是真的掌事在冥界通常以一身素黑伴身，就我那次很少见他打扮得这么……招摇，多半那传闻也不假。”伙伴刚想出声，又被一道声音住了口，“其实这话并不假。”两人抬眼望去，当场石化，一袭华袍，这不就是他亲眼看到，亲口说道的招摇的人吗！柳凄刚从小卿那回来“但你们有一句话说错了，我画的那个符并不是通往人间的。”柳凄见他俩还在石化中，又道：“我在符上多加了两笔，所以我通往的是我指定的一个人的墓茔。”话毕，这俩鬼神大张着嘴，眼见下颚就快着了地 ，他们才晃过神来，随后道了声礼，便一溜烟走了。

莫非柳凄并非这样说，鬼魂生于陆地，有了地面为隔阂，传闻也不会在小卿那传到一星半点，其实鬼火，鬼魂，鬼神皆为鬼怪，但是他们把鬼魂给区分了开来，单单就因为他们生于陆地，但鬼火只充当鬼怪的眼睛，虽然也偶然来到陆地，但并不生于陆地，而鬼神是实实在在生于冥界的。

柳凄虽然指名说是去的墓茔，但并没有明确是去的那个墓茔，就算事情闹得沸沸扬扬，他也完全可以狡辩。他这么说其目的是为的让这个传闻更加真实，也不至于什么形形色色的传闻都有，柳凄也听了不少，少数也令他面红耳赤，但最重要的一点却只有他一人知道，就是他真的喜欢小卿。

冥界不如陆地这般干旱，冥界是潮湿的，也因此这里的山蕨很多，冥界过冥节，鬼神们称作祭元节。祭元节有该节日的吃食，名作祭团，祭团的主要原材料就是山蕨，他们将山蕨榨汁，用于染色，用甘酒将其泡发，使山蕨更加水润，入口更加甘甜，随后将小麦撵成粉状，揉作面团，于山蕨与面团染色过后,用烧制的模具按压成木槿花状，随后放在鬼火上烘煮，最后再淋蜜汁，使其更加晶莹。祭团多出来的供给鬼神，主要目的就是献献阴情，只要掌事高兴很有可能就会提拔自己，但大部分鬼怪并不是冲着这去的。

冥界有一习俗，祭元节日，供送礼品者，会赏赐一些不可多得的奇珍异宝，这也是广为流传，但还是有运气成分在的。

冥界中央有一口井，据说这是人死后通往冥界的通道，但这也这是传闻，人化成鬼

是一种凭空出现的过程，在冥界亦如此。掌事将奇珍异宝掷入在这口井中，井上方挂着一截竹筒，只靠这截竹筒捞上来，就归你，竹筒能捞得不多，但多数捞上来的也是在市面上比较畅销的，少则是罕见的珍宝，运气好的话，捞上来的足够你一辈子衣食无忧，运气不好的话，捞上来的你也不亏，何乐而不为呢？

掌事不知该那即团怎么办，大多数选择了送人 ，没错就是送人，由掌事附身鬼差，不仅是为的让冥界协调，多半也于这些活人挂勾。

柳萋漫无目的地在殿堂走走停停，手里提这一履青团，头顶持着一柄极为朴素的发簪，身穿一身渡边黑衣，端庄不显华丽，不用想也知道，这是送给小卿的。