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1446年，广州珠江口，大量的蒙古人来到了本来一辈子也不可能见到的海边。在朱祁镇画出了蒸汽机以及铁甲舰的图纸后，龙江造船厂便迁到了此处，以便船只下水，几个月后朱祁镇便在此处设立了收益归内帑的免税港，作为旧港宣慰司之外控制南洋的一个中转站

期间因为某工部小吏不小心发明了纺纱机和飞梭，导致绸缎产量过剩，只能大量出口，于是珠海市泊司成为了一个新兴的商业据点

脱脱不花看着眼前一望无际的大海，心中纵然有一万个不愿意也没有办法，人家留自己一命已经是大明最大的慈悲了。毕竟自己攻打宣化，被明英宗亲自带兵打败，整个漠北已经无法再组织起军事力量了，只能任人宰割

大明皇帝把传说中的绝岛（澳大利亚）上的草场赠予诸部民众的许诺，成为了蒙古人们一路从漠北坚持着走到岭南海边的精神支柱

然而，等到数十万户的移民队伍拖家带口即将出发前往大洋的另一边时，不少人却反而感到莫名的不安。对祖辈留下的土地的不舍，对明英宗诺言的怀疑，对开发新家的踌躇

王永请吧，大汗

王永的话打断了脱脱不花的思绪。他明白，自己该上路了。他伸手抓住面前的钢铁怪物上的铁拦杆，登上了前往天涯海角的单程旅途

几千艘铁甲舰喷出的蒸汽在港口乃至整个城镇化为了遮天蔽日的雾汽

京师

朱祁镇漠北和东北已经平定了，藏区的话…时机还不成熟。那么，下一步

朱祁镇手握铅笔，在地圆上哈密卫以西画了个巨大的圈

朱祁镇便是西域！

西域，自古以来就是华夏的疆域！《资治通鉴》等史书均记载着张骞出使西域，汉宣帝设西域都护府的一笔。可惜安史之乱令唐朝由盛转衰，再无力控制该地。而大明要收复它也是合情合理的

朱祁镇但是，那里的民风…洪武帝灭佛的时候，真的应该注意下这个危险东西

之后，经过几个世纪的王朝更替，西域出现了一个喀喇汗王朝。故土被外族统治，也不是什么大事，关键是西边有个波斯萨曼王朝，屡次向喀喇汗王朝发动可笑的“圣战”，将西域渐渐地“绿化”

这“绿化”可TM比佛教乱占用社会资源危险多了！在古代丝毫容不得异己，动不动就发动圣战，是古往今来诞生自西亚的各种宗教最恶心人的地方

作为穿越者，朱祁镇亲自见证过后世的西域在萝马这个突厥余孽宗教方面的地下支持下，搞了个恐怖主义活动，叫什么“*****”的东西。

后世的华夏能用软硬兼施的政策搞定他们。但朱祁镇一个人可没法做的这么出色，怎么办呢？

难办？那就别办了！一脉相承的五千年古老文明，还怕你个年轻宗教不成？古代的“焚书坑儒”“三武灭佛”已经把方法都明明白白的写下来了，他朱祁镇不会用温和的手段搞定，难道就不会出此下策？

朱祁镇但是西辽的耶律大石仅是拒绝皈依，便同塞尔柱突厥暴发了卡特万会战。我这么搞，恐怕中亚的帖木儿帝国势必出兵干涉

朱祁镇想到了那个闻名于世的人—突厥化蒙古人帖木儿，那个差点灭掉奥斯曼帝国的军事奇才，叫嚣着要和永乐大帝干一仗的老贼，万分虔诚的教徒

虽然他早就死了，但他的后代仍然在经营着中亚的庞大帝国。大明要收复西域，他们肯定第一个不同意。毕竟朱祁镇想要的西域，是整个察合台汗国的疆土—包括东察合台和被他们吞并的西察合台

到时候明军必然可以在马革裹尸的古战场见到打着圣战的名号参战的帖木儿大军—但根本没用！明军这两三年已经淘汰了冷兵器和火绳枪时代的落后热兵器，他帖木儿帝国的军队再勇猛也没用！

毕竟，尊严存在于剑锋之上，真理存在于大炮的射程之内。没有什么，可以阻止明军的“圣人”火炮（就是前几章射程二十多里的那个）和“道理”机枪（马克沁机枪，只不过朱祁镇不喜欢这么绕的名字）

朱祁镇而且，他们和基督教世界可谓是世纪大敌，老冤家了，倒是可以好好利用他们之间的矛盾

一个计划浮现在脑海中。首先，一个另无数精罗落泪的一年—1453年快到了。自己可以在君士坦丁堡陷落后的一段时间，跟随一支装备精良的铁甲舰队去灭掉奥斯曼帝国

然后，利用铁甲舰停留在地中海的机会，迫使天主教庭和教皇承认自己在东罗马故地的统治，同时利用西欧民众的支持，拉整个西欧下水，从西边牵制帖木儿帝国—毕竟西域边境线太长又太荒凉，明军无法完全守住，只能这样不讲武德

如此，东西夹击，令帖木儿帝国无法兼顾，可保西域安全。同时，开辟一条从伊犁河谷出发，途经南西伯利亚到达欧洲的商路，代替被阻断的丝绸之路—毕竟丝绸产量太大，急需大量出口去库存