有句话怎么说来着?哦!这句话自古流传很广,有很多版本,如:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”“小隐在山林,大隐于市朝。”等,说的都是一个意思:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐,真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐,只有顶尖的人才会隐身于朝野之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的隐者。
道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
道家的这些经文在小飞龙的脑海里久久挥之不去,同时也让小小的他初次接触这些感到厌烦。但是,小飞龙懂得一个道理,那就是凡事不可急于求成,否则会适得其反的。
每天飞龙面对道德经头都大了,但是为了实现自己的愿望,他每天咬牙跟着师傅修习,慢慢的他觉得修习虽然是个苦差事,但也能从中得到快感和充实。
清虚道长告诉飞龙,修习道法首先要修身养性,总得来说:“显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。总体说来是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”
清虚道长:“飞龙啊,为师告诉你虽说道德经德道篇你已经熟记,但是德篇为师还未曾说与你听,为师见你天资聪颖也是时候说与你了。另外为师过几天就要元神出窍周游列国去各国查询你那叛门的师叔,在为师不在的这些时日,你要悉心体会为师教于你的道法修行法则和道德经德道篇与为师现在和你说的德篇。切记,修行一日都不能停,不要总想着自己先天条件好,天资聪颖,那可就大错特错了。”
飞龙:“师父,弟子一定会谨遵师父的教诲,请师父放心。”
清虚道长很是欣慰:“飞龙啊!你是为师众所弟子当中最让为师放心的一个,接下来为师将把道德经德篇讲与你听,道德经德篇:
上德不德,是以有德;
道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶,唯孤、寡、不榖(gǔ),
道长年复一年,日复一日的为飞龙讲解;可是飞龙的耳朵早就听的不厌其烦了。
一转眼五年过去了,这天飞龙刚打坐完,就被道长喊了过去。
清虚:“飞龙啊,这些年为师见你心有杂念,决定让你下山去历练。等你了无牵挂时i,就去山下的三清道观找为师吧!”
“师父,您这是要赶我下山吗?我知道这么多年,您从未喜欢看重过我,既然这样,我走。”
看着飞龙离去的背影,清虚叹道:”飞龙,为师并非这个意思,你以后就会明白,为师的苦心。”