介绍

修真界的境界

一、下境界（分初、中、后期和大圆满）

1、炼气:一共一三层。寿元与凡人无异。练气境的修士需要借助灵根来吸纳灵气，将灵气存储于四肢百合，并向丹田气海聚扰，洗髓易经成功，凡人体质得到改善。

从第一层一步步修炼，最终慢慢达到临界点，服用筑基丹，进入筑基，炼气期天赋是很重要的，否则很难筑基，除非你有神秘小绿瓶催熟灵根。

2、筑基:可以使用先天真火炼丹炼器，寿元两百年，筑基境修士的主要目标是压缩丹田气海中的灵气，使真元足够固化，并凝结金丹，金丹出则结丹成。筑基期修士应该算是一个门派的中下层中坚力量了。

3、金丹:凝夜化固，结成金丹。可以炼制本命法金，本命法宝就是用到道祖期都没问题，可以不在借用法器御空飞行。

结丹期修士一般为每个修仙门派的中坚力量，结丹期修士的多少，是门派强弱一个决定因素。很多修仙家族，最顶层可能也就是金丹期修士，金丹期修士寿元增加至五百年。

每相差一个等级，对低等级的修士来说，可以说是降维打击！！！强的不止一倍两倍，甚至强了几十倍上百！倍

4、元婴:丹破婴生。元婴境修士算是大道初成，元婴期修士只要元婴不灭，就可以自行夺舍，可以使用婴火炼丹炼器，元婴修士的神魂藏于元婴内 受天地元气和界面法影响，元婴修士需要避雷却，以求长生。

寿元增至一千年，一个元婴期修士往往就是门派的最上层了。

天却划为小天却劫。、大无却、仙却。人界由于天地灵气稀薄、修炼难度大、瓶颈多等原因没有天劫，而灵界凡元婴期以上修士都天劫。

小天劫:下境界天婴、化神期修士每三百年经历一次的天劫。

大天劫:中境界炼虚、合体和大乘期修士每三千年一次的天劫

仙劫:上境界渡劫期修士飞升仙界所渡仙劫

天劫特点:同样类型的天劫，每一阶段甚至每一人劲历的都有些差别的。一般来说，即使修为停原地没有寸，进后一次的天劫远比上一次的厉害许多。

5、化神:化神期修士区别于元婴修士的特点就是天地法则的初窥与应用，化神期修士能够略微的感知到天地元气的存，只要元气不尽，化神期修士的法力就用不完，这就是跟元婴期修士最大的区别，只要元婴期修士集中火力杀不死化神期修士，那么就只能等死了。

化神期修士需要飞升灵界，而寿元也增加到两千年。但是飞升灵界要空间裂缝，容易发生陨落。但是若不飞升灵界，还在人间界待着，人间界的灵气不足以支撑修士继续升级，等了两千年寿元时，也只能陨落了。

二、中境界

1、炼虚:炼虚期是化为元神的元婴，转换为了虚影，因此称为炼虚期。炼虚期可动用有限的天地元气站斗，而虚影之外可练就身外化身。

基本上炼虚期在灵界各个灵族中就是中上层，接近顶阶的存在。

寿元:

炼虚期及以上:从理论上说，只要有充足的天地元气供应，己经寿元无穷。但由于各种天劫存，并非长生无优。真仙:与天地同寿。

2、合体:是指元婴与肉身的融合，这种融合使得自身法力成倍增长，并且能够初步的运用一些天地法则，对天地元气的感知也从炼虚期进行了一个大的跳跃。

合体期修士，练就的虚影己经逐步显现真身。真身掌握的尺地元气是炼虚期的几倍甚至几十倍，基本上一个合体期的修士在灵界各族中就是顶阶存在。

3、大乘:三阳灌体并利用天地元气和太阳真精重铸肉身，最主要变化，体内元婴真正大成。便是修士这一生，第二次脱胎换骨，三阳灌体并利用天地元气和太阳真精重铸肉，使得其身体与元婴没有任何隔膜。

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