青青尨作为女娲后人的巫神,她的原身就是图腾上面的人首蛇身像,是原始人有文字图画标记以来已经着了佛陀法相意识相的图腾神像,是无无明亦无明明尽,无老死亦无老死尽的上古法相,虽然精进佛法是唐王御弟漂洋过海取经而来,但是佛法的最初起源可以追溯到河姆渡时代之前的还未被定义时间的上古时期,我们现代很难通过文物考古具体的测算出人类是在地球历史的什么时间段开始进化文明的?但是我们可以通过生物医学工程对于几千万种物种的DNA的推演与计算,大概的测算出来人类起源的大致时间。
是的相对于“地球时间”与“宇宙时间”,人类的历史是一段至今为止都是短暂的生物进化历史,也许地球上人类的文明甚至还是接受着地外文明,甚至是更加高级的地外文明的影响或是左右,人类也许正在像一个蹒跚学步的幼儿一样在探索宇宙科学的道路上磕磕绊绊,亦步亦趋的小马过河一般的搞着科学研究,我们甚至可以幻想,可能我们地球人当下的科学实力距离地外文明的文明程度还是不及,但是日子总是向前走的,科技总是向前发展的,或许这种发展因为许多不可抗力的因素或快或慢,或许那些高科技的梦想的实现本来就不是个人能够拥有的事,但是从上古时代人们第一次熟悉运用火种,这颗火种就变成了一种图腾中的想信念,我们因此孜孜不倦,我们因此生生不息,我们因此相信世界的未来就在前面,前面或光芒万丈,前面或满布荆棘,没有停滞不前的时间,文明被千辛万苦的孕育出来,像一颗参天大树,像远古的人们第一次抬起头去仰望星空!
杂草的精神是值得敬佩的!为什么这样说?你猜猜?
金庸先生写情,三分甜七分苦,人生本来就是三七开的,批注易经中有许多版本的解释。你相信吗?这个世界上真的有许多人像“杂草”一样生活着!
那些有时候在外面看上去金光闪闪的事物也可能会是“金玉其外败絮其中”,但是那些外面看起来灰头土脸的,也可能是秀外慧中,人们总分不清另外一些人们真正的样子,那一团和气或者是一团姻媪的气质。时间总是不听话,带走了许多人的心上人,岁月总是爱唱歌,歌唱的都是离别的苦,我们总是觉得不满足,却不知道在这个世界那些不被人关注的角落里,还有许多人如同杂草一般的活着。他们在“零丁洋里叹零丁”,他们在“宁古塔”流放。有人习惯了“颠沛流离”却不知道有些人的“颠沛流离”却是另外一些人的“诗和远方”,有人习惯了“弄虚作假”,却不知道他们的“弄虚作假”却是别人的“以假乱真”,我们总是觉得自己的人生千疮百孔,却不知道有人生活的比杂草还要卑微。