话说,这无名樵夫不是别人,却正是当日里那言寺的小和尚,今却还俗去了。
(一)假做真时真亦假
只见他衣束整齐,神情肃严,冥冥之中自在思索什么,只听他口里嘟嘟囔囔的,不知在念些什么,吵的河边新来的那两位鼠儿不得安宁。
米斯妮·铁燕子心里也觉得烦,索性把头埋在了随身带着的手巾里,这一埋,那嘟囔声却又消失了,她便抬头去看,却只见天空中一轮满月,明亮干净不着一丝污垢,正是:
狼儿由时化人时,月上正是团圆日。
白玉为壁金作瓦,却是明丽风光时。
不料此时却又异象环生,天**然雷雨大作,哗啦啦的将两鼠给从头浇到了尾。
理僧正欲空出手来做援,却不曾想海那边开过来一艘灰白的汽船来,正是:
依旧二八始出道,却道灰船名威利。
人儿平生谁不知,知时已是船中人。
樵夫见了,也不禁吃了一惊,怀中所抱着的东西便落了下来。两鼠看去,不是别的,却是四本奇书,一本是《丰言忘语》,一本是《红楼梦》,一本是《神话简史》,犹其是最后一本,更是世间奇物,不是别的,却是一本没有书皮的书。
米斯妮见了这几本书,好奇的拿来看……最后,她的目光锁定在《丰言忘语》上,将这本子从头看了个遍,自言自语式的评价道:
这上面尽写些荒唐之物,荒唐之事,满口都是些荒唐之物,说什么真的假的,有的没的。其中固然有可圈可点之处,只是没头无尾,让人半懂不懂的……虽不登大雅之堂,也不致伤风破俗。
却不想理僧听了她的评价,冥冥之中似有所悟,以至于忽然开口大笑,笑罢,他就一跛一跛的走向威利号(他原来是个跛子——作者),和两鼠(米斯卡·莫斯卡、米斯妮·铁燕子)一道上了船,从此不知踪迹。
却说他在船上给《丰言忘语》续了个结尾,将其续成一曲,名曰《危楼梦》,又号《应城十二玦》,这《危楼梦》的结尾饶有兴致,只道是:
[危楼梦]真不珍,钢铁为壳轮作驱,航来千载又逢春。迷思卡来莫思卡,却是黑白画,正是幽默时。一番争夺原为情,迷失你来迷思你。
丰年好大船,其烟好珍贵,想来一股一千磅。忘语一番剧,自古人多情,你哝我哝吃风醋。甚荒唐,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
原诗翻译:
危楼梦啊太不珍惜,钢铁为外壳,轮子做驱动,航行千年又迎来春天。
迷思卡啊不要迷思卡,却是一幅黑白画,正是幽默的时刻。
一番争夺原来是因为情感,迷失你来迷思你。
丰收之年有条大船,那烟啊太珍贵,想来一股有一千磅。
忘语一番剧啊,自古人间多情感,你呢喃,我呢喃,吃风吃醋。
多么荒唐啊,两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?
赏析:
全文是一首诗歌,通过丰富的意象和语言,表达了一种深沉而又幽默的情感。以下是诗歌的主要内容总结:
主题与意象:诗歌以“危楼梦”为引子,描绘了一个充满钢铁和轮子的现代世界。这个世界看似坚固,实则充满了不确定性和荒诞性。
情感表达:诗歌通过“真不珍”和“钢铁为壳轮作驱”等句子,表达了对这个世界的质疑和对人类情感的珍视。同时,“莫思卡来莫思卡,却是黑白画,正是幽默时”等句子,又透露出一种幽默感和对现实的超脱态度。
人际关系的探讨:“一番争夺原为情,迷失你来迷思你”等句子,深入探讨了人与人之间的情感纠葛,以及这些情感在现实生活中的复杂性和不确定性。
生活态度:“丰年好大船,其烟好珍贵,想来一股一千磅”等句子,通过夸张的比喻,表达了对美好生活的向往和对物质生活的态度。
哲学思考:“忘语一番剧,自古人多情,你哝我哝吃风醋”等句子,反映了一种哲学思考,即人类情感的本质和人生的意义。
结尾:“甚荒唐,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”以一句深刻的哲理作为结尾,强调了情感的真挚和持久,以及对于现实的超越。
总的来说,这首诗歌通过对现代世界的描绘和对人类情感的深刻探讨,展现了一种独特的幽默感和深刻的哲学思考,鼓励人们珍惜彼此的情感,勇敢面对生活的挑战。
注:以上翻译及赏析内容为A|生成,仅供个人参考交流。