大发展时期，得名于此时期同学们在各方面包括社会，生产力，文化，科技，规模，疆域等所有方面都得到了巨大发展，因而称作大发展时期。
从所有孩子都承认并记载的历史开始，以他们来到这个世界为标志的“创世初”开始了上古世代的纪年：天元纪。而大发展时期的标志，被认为是在天元纪二年的二月份。大发展时期总共持续了二十年（也就是天元纪二年至天元二十一年）。
关于文化圈：
在本书内，这个世界的大概分成亚洲文化圈，欧洲文化圈，美洲文化圈三大文化圈。
其中，亚洲文化圈又分为
中华文化圈（东亚）
印度文化圈（印度）
阿拉伯文化圈（中东）
三大文化圈。
欧洲则分为日耳曼文化和罗马文化（但本质上都由日耳曼人继承，只不过分成了两个文明派系）
美洲则是传统的北美文化和拉美文化而不是沿用欧洲的日耳曼文化（其实仍然有，但是不占主体）
各文化使用地区
东亚文化圈
中华文化影响区域：日本全境，中国大陆全境，台湾岛全境，蒙古全境，东北亚全境，越南全境，柬埔寨全境，泰国老挝全境，缅甸东部北部，东南亚各岛全境（包括但不限于新加坡，新几内亚，印度尼西亚，菲律宾等）。
印度文化影响地区：印度次大陆全境，巴基斯坦全境，孟加拉全境。
阿拉伯文化影响地区：沙特阿拉伯全境，阿富汗全境，科威特全境，伊拉克全境，叙利亚全境，巴勒斯坦全境，伊朗全境，黎巴嫩全境啊，埃及全境。
欧洲文化圈
日耳曼文化影响地区：法国北部，英国全境，爱尔兰全境，挪威瑞典芬兰全境，丹麦全境，葡萄牙全境，乌克兰全境，波罗的海三国全境，俄罗斯欧洲部分全境，瑞士全境，德国全境，波兰全境。
罗马文化（拉丁文化）影响地区：意大利全境，法国南部，西班牙全境，罗马尼亚全境，匈牙利全境，奥地利全境，土耳其全境，希腊全境，原南斯拉夫全境。
美洲文化圈
传统北美文化影响地区：美国东部，南部，西部，北部，中部地区，加拿大全境。
拉美文化影响地区：墨西哥全境，加勒比海地区全境，委内瑞拉全境，巴西西北部。
美洲日耳曼文化影响地区：五大湖地区，但是欧洲日耳曼正统文化不承认美洲的日耳曼文化为日耳曼文化，所以不能算一个文化。
特殊文化区
以色列地区：该地区同时存在日耳曼文化，罗马文化，印度文化，阿拉伯文化。
大发展时期主要的国家有：商国，广国，黄埔国，李国，北张国，南张国，蒙国等。总共大大小小一百三十多个国家。
商国：
国名：商王国（官方称呼）
尚殷王朝（官方称呼）
殷国（民间称呼）
商国（民间称呼）
建立者：谭霖孤（商圣祖）
统治者：王
选举制度：世袭制
社会制度：奴隶社会（大发展前期）
—封建社会（大发展后期至上古大战）
经济：农牧业（小农经济）
生产力（对比同时期国家）：高
人口：70万—130万（大发展初期）
400—520万（大发展中期）
960万（上古大战）
思潮：封建主义，保守主义
政治制度：中央集权制，刺史制度，科举取士制度，三省六部制，方田均税法，保甲法，计划经济体制，公司制，郡县制，行省制.
军事体制：设有统军部（最高指挥部门），镇军府（最高督察部门），令军府（最高执行部门），战斗力分为三大组成部分，第一部分为民兵，由地方政府或民间组织，战斗力不高，但容易组织，多数为农民。
第二部分为征召兵，大多数为奴隶，少数农民，依附于贵族，属于贵族的随从兵，由贵族置备武器装备，粮食和供给国家提供。
第三部分为贵族兵，基本为贵族，战斗力强但数量较少，属于精锐和指挥阶层。
法律体系：中华法系—古典法律
法律：殷律（民法）商刑（刑法）尚典（宪法）
疆域：河南全部，陕西西部，山西南部，山东东部和部分海岸，湖北北部等，有海岸线。
文化：汉文化
所属文化圈：中华文化圈
蒙国：
国名：蒙国（官方称呼）
蒙古（民间称呼）
北夷（民间称呼）
建立者：柏铁笪剌
统治者：可汗
选举制度：世袭制
社会制度：原始社会
政治制度：世袭制
经济：牧业经济（游牧经济）
生产力（对比同时期国家）：低
人口：20万—40万
军事体制：全民皆兵
法律体系：无
法律：蒙规（氏族族规）
疆域：蒙古南部，内蒙古中部和东部。
文化：游牧文化
所属文化圈：中华文化圈
黄埔国：
国名：黄埔国（官方称呼）
张朝（官方称呼）
浙国（民间称呼）
浙地（民间称呼）
建立者：张楚堎
统治者：王
选举制度：世袭制
社会制度：奴隶社会（后转变为半资本半封建社会
政治制度：察举制（官职允许世袭）
九品中正制
君主专制政体
重商主义
经济：农牧业经济（小农经济）
生产力（对比同时期国家）：高
人口：50万—100万
军事体制：分为两大组成部分，第一部分为征召兵，大多数为奴隶，少数农民，依附于贵族，属于贵族的随从兵，由贵族置备武器装备，粮食和供给贵族提供。
第二部分为贵族兵，基本为贵族，战斗力强数量较多，属于精锐和指挥阶层。
法律体系：古典法律
法律：楚律（民法）楚刑（刑法）楚典（宪法）
疆域：浙江全部，江西全部，福建北部有海岸线。
文化：汉文化
所属文化圈：中华文化圈
北张国：
国名：北张国（官方称呼）
北张（民间称呼）
建立者：张建国（张高祖）
统治者：张建国（😏身高1米56）
选举制度：世袭制
社会制度：奴隶社会
经济：农业经济（小农经济）
生产力（对比同时期国家）：中等
人口：15—17万
思潮：奴隶主义
政治制度：察举制
郡县制
重农轻商
军事体制：设元帅府统领军队，以征召兵为主力部队，依靠贵族提供武器装备，粮食俸禄。
法律体系：中华法系—古典法律
法律：张刑
疆域：小
文化：汉文化
所属文化圈：中华文化圈
南张国：
国名：南张国（官方称呼）
南张（民间称呼）
建立者：张子浩（张高王）
统治者：张子浩
选举制度：世袭制
社会制度：奴隶社会
经济：农业经济（小农经济）
生产力（对比同时期国家）：中等
人口：8—14万
思潮：奴隶主义
政治制度：察举制
郡县制
重农轻商
军事体制：设元帅府统领军队，以征召兵为主力部队，依靠贵族提供武器装备，粮食俸禄。
法律体系：中华法系—古典法律
法律：张刑
疆域：小
文化：汉文化
所属文化圈：中华文化圈
李国：
国名：李国
建立者：李佳颖（女）
统治者：李天后
选举制度：世袭制
社会制度：奴隶社会
经济：小农经济
生产力（对比同时期国家）：中偏上
人口：17-27万
思潮：奴隶主义
政治制度：察举制（官职允许世袭）
九品中正制
君主专制政体
重商主义
军事体制：分为两大组成部分，第一部分为征召兵，大多数为奴隶，少数农民，依附于贵族，属于贵族的随从兵，由贵族置备武器装备，粮食和供给贵族提供。
第二部分为贵族兵，基本为贵族，战斗力强数量较多，属于精锐和指挥阶层。
法律体系：古典法系—中华法系
法律：南部集律（诸国联盟通用法律）
疆域：中偏小
文化：中华文化圈—汉文化
所属文化圈：中华文化圈
广国：
国名：百越王朝（官方称呼）
广国（官方称呼）
两广地（民间称呼）
越国（民间称呼）
建立者：莫悳
统治者：君
选举制度：世袭制
社会制度：奴隶社会
政治制度：察举制
经济：农业经济
生产力（对比同时期国家）：较高
人口：80万—130万
军事体制：分为两大组成部分，第一部分为民兵，由地方政府或民间组织，战斗力不高，但容易组织，多数为农民。
第二部分为贵族兵，基本为贵族，战斗力强但数量较少，属于精锐和指挥阶层。
法律体系：古典法律
法律：越律（民法）宁刑（刑法）宁典（宪法）
疆域：广西全部，广东西部，云南东部南部。
文化：汉文化
所属文化圈：中华文化圈
大发展时期著名的神器：
神器•极霸矛
神器•猎鹰枪
神器•雪梨枪
神器•绞逝棍
宝物•煞璧
神器•猎马刃（刀）
神马•草泥马
神器•伶苑（扇）
神器•濡稔甲
神器•冥扶（剑）
神器•箐钰（剑）
神器•极霸矛：
极霸矛，是一种长矛类武器，铸造于谭霖孤执政的兴世十五年（大商纪年法），天元十六年（上古纪年法）。
此矛为著名武器大师，堪称锻造界元老兼祖师爷的烈焱所造，铸造完后交付于谭霖孤，成为大商政界一传奇器物。
该矛名字来源于“极限之霸道”，寓意为“拥有霸道之极限的矛”，故名极霸矛（不是jb毛😂😂）。
此矛通身由金属制造，矛杆由精钢所铸造，采用锻打，叠打，淬火等手法精炼而成，再镀一层青铜而成。
矛身由青铜铸造，采用泥范铸造法，青铜成分纯净，比例恰好，磨制恰好后镀了一层铬，并配有红缨。
此矛可传承许久，只要保养得当，那么基本不会产生崩刃，生锈等情况，意义已经从单纯的武器转变为权力和实力的象征，在尚殷王室中颇具地位，谭霖孤不常使用极霸矛征战，而是多在节日典礼，阅兵仪式，祭祀典礼等众多重要场合做礼器使用，但不代表极霸矛不是一把武器。
作为武器而言，极霸矛是一把性能极为优异，堪称完美的冷兵器之一，此矛长两米一，曾受开光后在尚殷王室远征蒙国时谭霖孤执其连斩十七个甲士，观者无不为之惊叹。
神器•绞逝棍
一种武林高手才会使用的棍型武器，传说是一位和尚连续将一根青铜柱打磨了三年才成型的，后经过淬火，雕刻，变成了一把优秀的武器。
这把武器多受佛教影响，宗教色彩浓厚，常是少林武僧使用，要想使用得先修习棍术，因为其主要用法中较为致命的是“戳击后绞，使人而逝”，所以称作“绞逝棍”
（真不是搅屎棍！相信我🥺🥺🥺我那么纯洁！）
宝物•煞璧
煞璧，发掘于秦岭淮山地带的裂谷矿带，洁白无瑕，坚如磐石，晶莹剔透，夜间还会发出幽幽的淡蓝色光，因言覃子曾评价道：“煞白无瑕，使之不碎，乃罕物也”，因而名为“煞璧”（我没有骂人🤭）
煞璧，经过数名工匠的艰辛雕刻保养，打磨抛光，成为了一个当之无愧“无价之宝”，其价值不言而喻，而上面刻上了玄鹰之后更是成为了尚殷王朝的文化象征之一，就连国相李俊文也曾说过：“宁损千人于死地，不愿使损其一角。”
神马•草泥马
草泥马（真的叫这个名），是一种蒙古草原上的汗血宝马的其中一只尤为优秀的千里马，其精力旺盛，生性活泼开朗，骄横难驯，一天就要吃掉六十多斤的草料，十多斤的谷子，二十个鸡蛋，必要时还需补充牛奶蔬菜，消耗巨大。
而它的发现，始于北方地区的经济对良种马匹的巨量需求，这一时期许多人以捕马，驯马为生，使专注于研究马种的学科一定程度上受到了重用，当时北方《相马经》的资深研究者顾德就是一位资深学术人士。
而这匹草泥马，于兴世十年被商国学术人员顾德发现，后被蒙军和夏军察觉后产生争夺，最终经多次抢夺后被商军夺走，献予谭霖孤，成为商王室尤为珍重的一匹宝马。
此马通体血红，出汗之后宛如鲜血染红，鬓发乌黑，身形高大（堪比单峰骆驼），力壮如牛，南周著名文学家周明顺（即周子）曾在亲眼见到之后评价道：“如天之骄物，速比雷飞，形比龙彪，谓百年难得一见之骑（ji）”因为此马喜于在草木泥土湿润之处栖息，且奔跑时溅起草泥无数，便称为“草泥马”。
神器•猎马刃（刀）
猎马刃，据说是一名著名的北方江湖刀剑工匠的传人祖安所打造的，因北方经常受到游牧民族的袭扰，十分需要针对骑兵的武器，而针对骑兵，很大程度上是对战马的克制。
在这样的环境之下，这把名为猎马刃（也叫祖安猎马刃）的武器诞生了。
猎马刃（实际上是一把陌刀，长度机场，由辽宁玄铁打造而成，经多次锻打后韧性，硬度都大为提升，猎马刃的结构极适合用于劈砍重物。
一名经过简单训练的士兵都可以使用猎马刃正面斩杀一匹战马，且不用消耗多大体力，也因此，江湖上的多处势力都对这把神器虎视眈眈，时常为争夺它爆发帮派斗争。
【真的只是猎马刃】
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