人世间

颜回是孔子门下的首席弟子，一生穷困潦倒，却坚持着心中的正义。

有一次，颜回向孔子辞行，他说:“魏国的君主昏庸无道，独断其行，使得众多无辜百姓深受其害，我想去卫国用老师的仁政理念去感化他，所以前来辞行。"

孔子却说:“你这一去大概就是必死的结局。”

为什么这么说呢？颜回不是伸张正义吗？

孔子解释道:“你说卫国的君主昏庸无道，言外之意就是自己的德行更高，你认为自己用自己高尚的品德能够感化卫国的君主，所以自己就能获得更好的名声。你用君主的丑来展现自己的美，这不相当于自杀吗？因此自然就要遭受迫害。

在这里，孔子说了一句有名的话叫做:道德败坏的原因，就在于追求名声。智力下降的表现，就在于争辩是非。

在一个暴君面前大谈仁义，就相当于是在一个恶人面前大谈善良。如果他真的能够弃恶从善，就不需要你的劝解，如果他不能够做出改变，那么他就会针对这些让他做出改变的人，到时候你该怎么办呢？

悖逆他的说法，就是自寻死路。顺从他的说法，就是错上加错。

说到这里，就能体现出这个世界的复杂之处，于是就引出了人生在世的第一个话题，我们如何面对这个世界？

庄子说就四个字:斋戒清心。这个“斋戒”不是吃素，而是让自己的精神斋戒。我们今天的话来说就是心斋。消除一切世俗的、自我的观念，让自己的内心达到一种绝对空明的状态，在这个状态下，没有任何执迷，只能看到大道运行的规则。

通俗点来说，就是走路容易，但是走路不留下痕迹却很难。这个就是心斋的境界。知道什么应该说，什么不该说。知道什么时间能说，什么时间不能说。

听到这里，大家以为庄子的思想消极，认为做人就应该善恶分明，敢于谏言。其实，庄子理念的核心前提就是:大多数人都是麻木的，一腔热血解决不了什么问题。英雄不是造就出来的，而是歌颂出来的。

明白这一点，就知道人生就像一颗即将发芽的小草，它会随着这个时代自由生长，一旦遇到干旱，遭受风雪或是被人采摘，那就要从头再来，所以放空自己。明哲保身，能够躲避一些人为制造的灾难，这才是最好的成长。

😁✌️