(1)[heavenandearth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会,天下。是词语可以不断扩展的词。天地山川。——宋·王安石《游褒禅山记》。天地之闻。——清·黄宗羲《原君》。天地之大。震动天地。——明·张溥《五人墓碑记》。(2)[scopeofoperation;fieldofactivity]∶比喻人们活动的范围。(3)[nature;betweenHeavenandearth]指天地之间,自然界。天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》。天地百法乎。——清·洪亮吉《治平篇》又天地调剂之法也。天地不能生人。天地之所以养人也。
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基本介绍
【拼音】tiāndì
【近义】苍穹、宇宙、乾坤
【造句】雪花在天地间轻舞,仿若天使。[1]
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引证解释
明赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》:“揽英雄之心,候赢吐气;合天地之德,传说扬眉。”
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其它相关
组词
【X天X地】感天动地、昏天黑地、呼天唤地、冰天雪地、惊天动地、顶天立地、吞天食地、铺天盖地、开天辟地……
【天X地X】天罗地网、天长地久、天荒地老、天诛地灭、天造地设、天圆地方……
名言
天不说明自己的高度、它永远是至高无上。地不说明自己的厚度、它永远是厚德载物。海不说明自己的深度、它永远是容纳百川。——世界艺术家协会主席:吴国化。
其它
该怎样造天字,难坏了我们的祖先。天,抬头就能见到,古人谓之“彼苍苍者”。奈何头上的这个天,本无一定之形。以管窥之,天是圆形。从窗口望出去,却是方形。想来想去,天空无形可象,不能用象形的办法造天字。不能象形,就象意吧。所谓象意,就是让你看图画猜意思。距今三千五百年前,商代的甲骨文(刻在龟甲和牛骨上的古文字)最早使用天这个字。看下面这两个甲骨文便是用象意的办法造出来的天字。第一个天,大字头顶画个方形,暗指天空。这正是造字者从方窗口望出去所看见的。第二个天,大字头顶添个上字(注意不是今之二字),暗示头顶之上是天。至于大字,本象人形,也就当作人字认了。古文字欠周密,请原谅古人的混用吧。
到周代的金文(铸在青铜器上的古文字),天字变成大字头顶画个圆形。或许这时候已经有“天圆地方”的说法了?如果圆形暗指天空,那就不好说这是头颅了。后来又到篆文,再变,圆形变成横杠。这一横杠暗指天空,而非今之一字。到东汉许慎着《说文解字》,乃曰:“天,颠也。至高无上。从一大。”天颠二字音近。以颠释天,古人谓之音训。颠本指人的头顶,用在这里却指无限高的天空。
地字从土也声,是形声字。从土,是说土字参与字义。也声,是说也字作为声符。地古音yǐ,与也yě音近,所以用也字作声符。《说文解字》认为也字乃象女阴之形。后人据此创说,地属坤道,为阴为女,所以地字是由女性器官参与字义。此说太玄,恐不可取。须知也字只是声符而已,并不参与字义。解说文字,不可标新立异,耸人听闻。
甲骨文和金文不见地字,只有土字。土字象土块形,下横为地平面。在甲骨文,土和社本一字,土即社,社即土。古人以土块为神祇,崇而拜之,祈求丰年。后世乡村有土地庙,供奉土地公公,又称社公。春季拜土地神,谓之春社。村民聚会娱神,就叫社会。