无题

孝哲毅皇后(1854年7月25日-1875年3月27日)，阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人，修撰、翰林院侍讲、封三等承恩公、累官户部尚书崇绮之女，同治十一年二月初三册为皇后。孝哲幼承父教，“淑静端慧，崇公每自课之，读书十行俱下，容德甚茂”。亦工书，能左手作大字，《清宫词》有诗曰：“蕙质兰心秀并如，花钿回忆定情初。瑜颜色能倾国，负却宫中左手书。”光绪元年乙亥二月二十(1875年3月27日)寅刻崩，时距穆宗崩才七十余日，五月上谥曰孝哲嘉顺淑慎贤明宪天彰圣毅皇后。九月，暂安梓宫于隆福寺。五年三月二十六(1879年4月17日)，合葬惠陵，升衬太庙。光绪三十四年(1908年)十月，宣统帝入嗣穆宗，于宣统元年(1909)四月加上尊谥恭端，全谥：孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪天彰圣毅皇后。

姓名：阿鲁特氏

出生日期：1854年7月25日

去世日期：1875年3月27日

享年：22岁

家世：崇绮之女，蒙古正蓝旗人，慈安太后姑表外甥女

丈夫：同治皇帝爱新觉罗·载淳

谥号：孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪大彰圣毅皇后

陵墓：惠陵

人物生平

入宫背景

孝贞显皇后(慈安太后)钮祜禄氏便服像穆宗朝的宫廷主要是围绕着两宫太后，即“东太后”慈安太后(孝贞显皇后钮祜禄氏)和“西太后”慈禧太后(孝钦显皇后叶赫那拉氏)所展开的。在穆宗的选后问题上，也可以看出两宫太后的暗自角力。孝哲毅皇后的外祖母即郑亲王端华嫡福晋钮祜禄氏是孝贞显皇后(慈安太后)的亲姑姑，所以孝哲毅皇后是慈安太后的姑表外甥女。[1]因此，最终选出的孝哲毅皇后阿鲁特氏是慈安太后所支持的。但是随着穆宗的早逝，孝哲毅皇后也随之去世，终究还是又“洗牌”了一次。

家族背景

孝哲毅皇后出身正蓝旗蒙古阿鲁特氏。这支阿鲁特氏在正蓝旗蒙古旗分内原本地位不高，其入旗始祖名伯尔特依，从伯尔特依往下五代均为白身，到了这个家族的第七代，有一位名叫景辉的在嘉庆七年考中翻译举人，做到四品道员，跻身官宦人家之列。景辉有两个儿子，都考上了翻译举人，还分别是嘉庆二十一年和道光五年的翻译解元，这两代举人就给家族定下来所谓科举世家的基础。尤其是，兄弟里的哥哥名叫赛尚阿，让阿鲁特氏家族走向了第一个短暂的高峰。

阿鲁特·赛尚阿在嘉庆二十一年由翻译解元挑笔帖式入仕，道光年间历任侍郎，尚书，入军机处。在第一次鸦片战争中受到重视，任协办大学士，是当时的清朝中央重臣，十分得势。但是好景不长。咸丰元年赛尚阿升任文华殿大学士、军机大臣，受命镇压太平军，却在咸丰二年失败而归。咸丰帝大怒，将赛尚阿革职抄家，本人发往军台效力，三子均虢职。[2]

咸丰十年，清廷将赛尚阿释放回京，任其为副都统，但是不久就因为赛尚阿老病而免职。不过此时六十七岁的赛尚阿身体还算不错，归家之后颐养天年，后来在光绪元年以八十二岁的高龄故去。

赛尚阿生有数个子女，其中第一子崇绪任云麾使，第二子崇熙后来任伊犁领队大臣而死于国难，第三子即是崇绮。崇绮生于道光九年，在道光二十九年时考中举人入仕，本来已经做到了六品主事，却因为其父赛尚阿在咸丰二年的罪而被虢职，官途履历只能从头再来。这段时间内，崇绮一边闭门读书，一边慢慢再当差，等到同治三年他参加会试的时候，已经是工部额外主事的官职了。结果崇绮在这一年意外的中了状元，破了满汉同科时“满不点元”的旧例，成了二百年来清代唯一一位旗人状元。

家庭情况

老哲毅皇后父亲阿鲁特·崇绮像

孝哲毅皇后即是崇绮之女，当时崇绮一家住在安定门板厂胡同。根据档案记载，崇绮先后共有三位嫡妻，第一位是郑亲王端华的女儿，也是孝哲毅皇后的生母。[3]第二位是理王府城守尉载耀的女儿，她是侍郎奕灏的孙女。第三位则是瓜尔佳氏，是晚清名臣荣禄的堂姐。这三位妻子共为崇绮生了一子五女，独子叫葆初，后来承袭了公爵，孝哲毅皇后是第三女。孝哲毅皇后同父异母、最小的五妹后来也参加了选秀，被指婚给了仁宗的孙子，惠敬郡王奕详为继妻。另外，孝哲毅皇后还有一位堂妹，参加选秀时被指婚给了停王府的贝勒载濂，载濂就是毓的祖父。

大体说来，从崇绮以下，阿鲁特氏一门联姻的对象除了宫廷、王府之外，主要就是科举世家，这也凸显了其家以科举立身的风格。

选秀经历

根据清人笔记的说法，孝哲毅皇后的后位似乎是“早定”的，其中有两个原因：

其父是状元公根据民间的说法状元公的女儿入宫当娘娘，是一种特别推崇的“理想组合”，这也在清人笔记中有反应，当时北京有一些人猜测状元公崇绮的女儿参加选秀会被选为皇后。

其二，孝哲毅皇后的生母是郑亲王端华的第二女。郑亲王端华是清文宗咸丰帝留下的“赞襄政务王大臣”，即所谓“顾命八大臣”之一，在辛酉政变中被赐死，这种“罪人之女所生”本来算不得是优势，但是郑亲王端华的嫡福晋钮祜禄氏，却是孝贞显皇后(慈安太后)的亲姑姑，孝哲毅皇后也就是慈安太后的姑表外甥女。

按照通说，在同治十一年二月初三日这一天的选秀中，慈安太后是支持自己的这位姑表外甥女的，而慈禧太后或许是因为憎恶郑亲王一门的关系，所以支持的是名门富察氏之女，与慈安太后针锋相对。具体的选秀过程，如今没有公开相关档案，我们不得而知，但是最终穆宗选择了阿鲁特氏，也就是孝哲毅皇后，同时还选了一妃二嫔一贵人，构成了穆宗后宫的“五人组

宫内生活

孝哲毅皇后在同治十一年九月入宫，刚度过了两年，穆宗就在同治十三年年底突发天花，十二月初五日便宾天。之后未满百日，孝哲毅皇后便随之而去。

根据一般的说法，认为孝哲毅皇后在宫廷的生活并不快乐，并且和慈禧太后关系极差。如果选秀时两位太后的矛盾是事实的话，那么孝哲毅皇后入宫后的生活应该是夹在两宫太后之间，可想而知的，其压力应该是非常的大。虽然没有相关档案证明慈禧太后和孝哲毅皇后的矛盾，但是几乎所有可查的旗人世家后裔的口述中都提到了这一点。有的野史提到，慈禧太后和孝哲毅皇后的矛盾十分严重，以至于孝哲毅皇后说出“自己是大清门内抬进来的”话。而在王府后裔的口述中提到，“大清门内抬进来”这话是亲王奕踪跟慈禧太后说的。这位亲王奕踪性格直率，很不受慈禧太后喜欢。据说一次慈禧太后跟奕踪埋怨儿媳妇不听管教，想要废掉这个儿媳妇，而奕就直白的说，“想要废从大清门抬进来的，必须也要是从大清门抬进来的才行”。总之，无论如何，她们两位的关系大概是不好的。孝哲毅皇后出身科举世家，而且门风刚烈，应该不是民间所谓“低眉顺眼”之辈，再参考慈禧太后之性格，恐怕二人应该有相当的矛盾。

去世过程

穆宗宾天的七十四天之后孝哲毅皇后便去世，帝后接连去世，当时认为是十分不吉利的事情。对于孝哲毅皇后的死，一般有两种推论，一种认为是被慈禧太后逼死的，另一种认为是纯粹的自杀事件。

孝哲毅皇后和慈禧太后不和应是事实，但是慈禧太后不至于会逼迫孝哲毅皇后致死，而孝哲毅皇后当时处境的确尴尬，有可能是自杀的。首先开列《清实录·德宗实录》的记载，两宫太后、光绪帝和孝哲毅皇后阿鲁特氏的互动：正月二十日，光绪在太和殿即位后，前往两宫太后处行礼，之后“至储秀宫嘉顺皇后前行礼，”

二月十八日，“上侍慈安端裕康庆皇太后、慈禧端佑康颐皇太后幸储秀宫，视嘉顺皇后前行礼

二月十九日，“上侍慈安端裕康庆皇太后、慈禧端佑康颐皇太后幸储秀宫，视嘉顺皇后疾。申刻，复侍慈禧端佑康颐皇太后视嘉顺皇后疾。”

二月二十日，“寅时，嘉顺皇后崩于储秀宫。”

死因分析

其一。有人认为，最后一次看病是慈禧太后去的，就在这次“下了毒手”。而根据《清实录·德宗实录》，嘉顺皇后在十八日病情已经比较沉重了，故而需要光绪帝和两宫太后都去视疾的地步。十九日申时虽然慈安太后未去，是德宗和慈禧太后一起去的，这种重要的活动都记录到了实录当中，“下毒手”的说法过于想当然

其二。认为慈禧太后逼迫孝哲毅皇后致死，忽视了当时尚有慈安太后在世的事实。若慈禧太后逼迫孝哲毅皇后自戕，那么慈安太后不会对此置若罔闻。而且有慈安太后在，慈禧太后不会做出太出格的事情。

其三。德宗光绪帝当时已经入宫，并且尊孝哲毅皇后为嘉顺皇后，名分已定，无可更改。故而孝哲毅皇后对慈禧太后的垂帘听政没有任何影响，慈禧太后没有必要去逼死她。

其四。有野史说，在穆宗宾天时，孝哲毅皇后身怀龙种，所以慈禧太后迫不及待的要逼死她。以如今的清朝医案记录而言，没有发现孝哲毅皇后有孕的记载，而且清代后宫制度规定，一旦查出后宫有孕，便要有一系列相应的重点保护措施，不会毫无记载。

其五。以儒家传统宗法思维的角度而言，孝哲毅皇后一定希望为穆宗立嗣，而不是让德宗入宫。而因为当时皇族近派宗支的情况，无可奈何让德宗入宫，孝哲毅皇后成为了寡嫂，不但失去政治立足点，又没有后嗣，对未来可能产生悲观情绪。

其六。研究历史不能脱离当时的历史大环境。明清时期推崇“节妇”，而阿鲁特氏一门以科举知名，饱读经典，对于“妇节”更为推崇。阿鲁特氏家中也原有节妇的传统，孝哲毅皇后的姑祖母、姑母里都出过节妇，再参考崇绮一门后来庚子殉难的情形，可以认为有殉死的刚烈门风影响。

《翁同稣日记》中也提到“嘉顺皇后卧疾已久，今益剧矣”，可知孝哲毅皇后的去世是一个阶段性的结果。清代官方则称“痛经大行皇帝龙驭上宾，毁伤过甚，遂抱沉疴。”

死后风波

孝哲毅皇后去世之后，两宫太后评价其“孝敬性成，温恭夙著。”“淑慎柔嘉，壶仪足式，侍奉两宫，孝敬无违。”按照惯例给予谥号为孝哲毅皇后。光绪二年五月，御史潘敦俨上了一道奏折，其中说到现在国内气候干旱，是因为皇后的谥号有问题，请求更改皇后的谥号，并且提到，“后崩在穆宗升遐百日内，道路传闻，或称伤悲致疾，或云绝粒震生，奇节不彰，何以慰在天之灵?何以副兆民之望？”按照潘敦俨的想法，孝哲毅皇后是自戕而死，是节妇的表率，需要跟平民一样大大的旌表一番，才能公平，才能“风调雨顺”。两宫太后看了之后，表示“深堪诧异”，下懿旨道：“本朝恭上列后谥号。均系恪遵成宪。敬谨举行。孝哲毅皇后已加谥号。岂可轻议更张。该御史逞其臆见。率行奏请。已属糊涂。潘敦俨著交部严加议处。换而言之，宫廷之事，不是御史凭借坊间传言能够讨论的，结果潘敦俨被革职。

人物评价

孝哲毅皇后幼时即淑静端慧，崇公每自课之，读书十行俱下。容德甚茂，一时满洲、蒙古各族，皆知选婚时必正位中宫”。她受父亲的影响，字也写得很漂亮，尤其是能用左手写大字，备受时人称赞。

《清宫词》里有一首赞美孝哲毅皇后阿鲁特氏的诗：

“蕙质兰心秀并如，花钿回忆定情初。瑜颜色能倾国，负却宫中左手书。”。询、瑜指询妃阿鲁特氏和瑜妃赫舍里氏。意思是询、瑜二妃虽有倾国倾城之美貌，但在文才上却逊于善长左手写字的中宫皇后。孝哲皇后喜好文学，对著名的唐诗能“背诵如流”。平时她“气度端凝，不苟言笑”，“曾无亵容狎语”，颇有母仪之风。