2.记录半则

X月Ⅹ日 符文教会

在此之前，我们会因为一些必要去了解两个理论，一者是作为基础的[幸运]，另一者是建立在此之上的[平衡]，其中包括所衍生的[相对失衡]概念——而之所以从幸运说起， 首先我们要明白：[主神]，即[总]：

[总]是由一种被称作[幸运]的物质所直接构成的凝聚物，某种意义上说，[总]占据了最多的[幸运]，而其他由[幸运]所接或间接构成的物质都可以是[总]的一部分

但因为一些其他因素，使得我们仍然处于不可确立的阶段，故我们用已知且最保险的说法来定义，即：[总]与大部分的[幸运]存在一定关联，且这之中存在的限定及对其影响皆有待考证

简单来说，如果一切的物质被视作一台完整的机器，那么[总]的存在则起了一个开关或控制的作用，正如上文所述，我们不知道这个开关是不是机器本身，也不敢确定这个开关自身存在的限制和在外界约束下表现的状态

——这里必要的一点是，[总]被称作[主神]，然而并不是神明，也希望各位不要将其与传统意义上的宗教神话相联系，或许该名词只是为了在指代方面起到较好的效果

同样至关的是，[总]内部存在着无数个[同等级世界]（同级界），我们最为熟知的是S—369，一个被人类称为宇宙的空间；然而事实上，同等级世界不一定只是一片领域，这种说法源自它们形态各异的表现形式：

S—001：狭小的空间

S—002：无限延伸的大陆

S—046：主体是一株结构复杂的植物

O—001：一个思维体

[注：s=space，通常是空间和地域，可以通过一些方式相互抵达

o=other，除此之外的，通常是更为复杂的同级界，通常人类不能以生物的默认形式进入这些世界]

因此，作为空间和领域所出现的同级界，我们可以踏上去，踩上去，可以被常规且主流的感觉到——然而这些和宇宙相并立的地方，以[行进]这种简单的移动方式实现相互抵达却是南辕北辙，这只能保证你在当前所处的世界能够自由通行；而另一种看似绯夷所思的移动方式，我们通俗的理解为传送，实则与传送本身的定义有着一些异处；我们所需要的是找寻一些同等级世界的共性，这将是必不可缺的关联，从而通过一些形式实现相互抵达

而正如所说的，同级界之间存在着不同的性质，我们用[规则]指代指；宏观上可上至整个同等级世界所包含所有内容的总体现，微观上是不同物质的个性；[规则]的差异有不可计数的表现，也相应的存在一些联系，毕竟它们同属于[总]的一部分

[规则]不能划定同级界之间的优劣，每个[平衡]或是[失衡]的世界，都是[幸运]彻成的......

午咎全作者，你是换文体了吗

克尔布·安索（作者）其实从规格上来讲，每一集剧情都会穿插一集文件

午咎全所以这一点也不好玩！

克尔布·安索（作者）那么不适应的小伙伴可以转跳到第三集

午咎全那是不是要催更啊...

克尔布·安索（作者）根本没用的~

【距离下次更新】

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[~+]：连续日更六天

午咎全那如果都没达到..

克尔布·安索（作者）断！更！

......

克尔布·安索（作者）...根、本不可能的哈

午咎全切...

【提示】[作者会在没有任何加持下保持一周一更]