封神神器一

无题太极图 神妖小说《封神演义》中的法宝 本词条是多义词，共2个义项 太极图出自明代神妖小说《封神演义》，人教（阐教）的强大法宝之一，三大先天至宝之一，天道圣人～太上老君的镇道至宝，至高无上的开天圣器。呈混沌阴阳色。显现"大道无极"之象（无极生太极、太极化两仪、两仪演三才、三才形四象、四象变五行、五行成六合、六和定七星、七星出八卦、八卦通九宫）。 太极图周身霞光万道、瑞彩千条，图外"大道谶言"环绕其上、图内"天道符箓"隐现其中。五色毫光照耀山河大地，九彩瑞气震慑诸天寰宇。拥有平定地水火风之威、转化阴阳五行之力、分理天道玄机之功、包罗大千万象之能。 太极图玄妙无限、造化无穷，可化解一切攻击，无视任何防御。 太极图展，天地动容、日月变色，无上至宝之威显露无疑。 太极图第一：可化为一座白玉金桥，连接天道圣威，消灭所有来犯之敌；第二：可将无数时空化为鸿蒙混沌；第三：可降服无数宝物兵器。 中文名 太极图 主人 太上老君 等级 先天至宝 基础解释 至高无上的开天圣器 出处 明代神妖小说《封神演义》 地位 人教的强大法宝之一

无题出处 太极图出自明清小说《封神演义》，是封神原著文中唯一明确定义为“开天至宝”的无上宝物，但是原文中没有将其定义为盘古斧所化，也无先天至宝、先天灵宝的等级划分，注意甄别。

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无题太极图 老子的法宝，包罗万象之宝，劈地开天，分清理浊，定地水火风。灭了殷洪。（《封神演义》原著第四十四回：子牙魂游昆仑山。赤精子叫一声：“不好！”把左手一放，将太极图落在阵里，被姚天君所得。且说赤精子虽是把草人抓出阵来，反把太极图失了，吓得魂不附体，面如金纸，喘息不定，在土遁内，几乎失利。即使赤精子手持至宝太极图，也差点被姚天君秒杀，不仅丢了太极图，还被姚天君吓到魂不附体，面如金纸，喘息不定。）[1]

无题特点 太极天道：可化为一座金桥，连接天道圣威，消灭所有侵犯之敌。 阴阳鸿蒙：可将无数时空化为鸿蒙世界。 混沌玄黄：可降服无数宝物兵器。

无题初登场 话说赤精子至玄都洞，见上面一联云：道判混元，曾见太极两仪生四象；鸿蒙传法，又将胡人西度出函关。 赤精子在玄都洞外，不敢擅入。等候一会，只见玄都大法师出宫外，看见赤精子，问曰：“道友到此，有甚么大事？”赤精子打稽首，曰称：“道兄！今无甚事，也不敢擅入。只因姜子牙魂魄游荡的事……”细说一番：“特奉师命，来见老爷。敢烦通报。”玄都大法师听说，忙入宫，至蒲团前行礼，启曰：“赤精子宫门外听候法旨。”老子曰：“招他进来。”赤精子入宫，倒身下拜：“弟子愿老师万寿无疆！”老子曰：“你等犯了此劫，‘落魂阵’姜尚有愆，吾之宝‘落魂阵’亦遭此厄，都是天数。汝等谨受法戒。”叫玄都大法师：“取太极图来。”付与赤精子。“将吾此图……如此行去，自然可救姜尚。你速去罢。”赤精子得了太极图，离了大罗宫，一时来至西岐。 赤精子将老君太极图打散抖开，──此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。化了一座金桥，五色毫光，照耀山河大地。

无题灭殷洪 话说子牙在前边，后随殷洪，过东南，看看到正南上，赤精子看见徒弟赶来，难免此厄，不觉眼中泪落，点头叹曰：“畜生！畜生！今日是你自取此苦。你死后休来怨我。”忙把太极图一抖放开。此图乃包罗万象之宝，化一座金桥。子牙把四不相一纵，上了金桥。殷洪马赶至桥边，见子牙在桥上指殷洪曰：“你赶上桥来，与我见三合否？”殷洪笑曰：“连吾师父在此，吾也不惧；又何怕你之幻术哉。我来了！”把马一拎，那马上了此图。有诗为证，诗曰：混沌未分盘古出，太极传下两仪来。四象无穷真变化，殷洪此际丧飞灰。 话说殷洪上了此图，一时不觉杳杳冥冥，心无定见，百事攒来。心想何事，其事即至。殷洪如梦寐一般，心下想：“莫是有伏兵？”果见伏兵杀来，大杀一阵，就不见了。心下想拿姜子牙；霎时子牙来至，两家又杀一阵。忽然想起朝歌，与父王相会；随即到了朝歌，进了午门，至西宫，见黄娘娘站立，殷洪下拜；忽的又至馨庆宫，又见杨娘娘站立，殷洪口称：“姨母。”杨娘娘不答应。──此乃是太极四象，变化无穷之法；心想何物，何物便见；心虑百事，百事即至。──只见殷洪左舞右舞，在太极图中如梦如痴。赤精子看看他，师徒之情，数年殷懃，岂知有今日，不觉嗟叹。只见殷洪将到尽头路，又见他生身母亲姜娘娘大叫曰：“殷洪！你看我是谁？”殷洪抬头看时：“呀！原来是母亲姜娘娘！”殷洪不觉失声曰：“母亲！孩儿莫不是与你冥中相会？”姜娘娘曰：“冤家！你不尊师父之言，要保无道而伐有道，又发誓言，开口受刑，出口有愿，当日发誓说四肢成为飞灰，你今日上了太极图，眼下要成灰烬之苦！”殷洪听说，急叫：“母亲救我！”忽然不见了姜娘娘。殷洪慌在一堆。只见赤精子大叫曰：“殷洪！你看我是谁？”殷洪看见师父，泣而告曰：“老师，弟子愿保武王灭纣，望乞救命！”赤精子曰：“此时迟了！你已犯天条，不知见何人叫你改了前盟。”殷洪曰：“弟子因信申公豹之言，故此违了师父之语。望老师慈悲，借得一线之生，怎敢再灭前言！”赤精子尚有留恋之意，只见半空中慈航道人叫曰：“天命如此，岂敢有违。毋得误了他进封神台时辰！”赤精子含悲忍泪，只得将太极图一抖，卷在一处；拎着半晌，复一抖，太极图开了，一阵风，殷洪连人带马，化作飞灰去。[1]

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无题乾坤图 神妖小说《封神演义》中的法宝 本词条是多义词，共2个义项 乾坤图，是明代古典神话小说《封神演义》中太上老君（老子）的法宝之一，是一张布团子，可装乾坤，包裹天地，其汇集天地之力。抖开可召唤出黄巾力士，将法力高强的敌人裹走，属于装人类型的法宝。 封神原著 第51回中，老子亲手用此宝裹走云霄仙子，压于麒麟崖之下。 中文名 乾坤图 拥有者 老子 神力 裹敌捉人 器灵 黄巾力士 类型 仙家法宝 出处 《封神演义》小说

无题乾坤图是一张布包裹，能包容天地，装载乾坤，驱使器灵黄巾力士，将强敌裹于图中，势不可挡。 乾坤图 封神原著第51回描写：老子将乾坤图抖开，命黄巾力士，“将云霄裹去了，压在麒麟崖下”。 黄巾力士只听命于拥有乾坤图的人，将目标封印于乾坤图内，此宝一次性只能装下一个人，可对付金仙级别的敌人，像一张网将对方困住，包住全身，被黄巾力士擒拿，无需念咒语或用法力驱动。 乾坤图 乾坤图中的黄巾力士

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无题风火蒲团 神仙小说《封神演义》中的法宝 风火蒲团，出自明代神怪小说《封神演义》，是三友（三清是老子的法术名称）之首老子之物，坐禅之宝，此宝是一个具有收人收物神力的坐垫，蕴含风与火大道，故名风火蒲团，还可召唤黄巾力士。老子一共使用过两次，第一次卷走截教的强大法宝“混元金斗”，第二次卷走截教大弟子多宝道人。[1][1] 中文名 风火蒲团 用处 坐禅、捉人、收物 拥有者 老子（太上老君） 成就 收走混元金斗、拿下多宝道人 器灵 黄巾力士 形象 老子的坐垫

无题法宝来历 风火蒲团是《封神演义》中老子的宝物之一，风火属性的道家打坐专用之物，老子曾用此物一招收去截教的强大法宝“混元金斗”；诛仙阵前，又以此宝轻松擒拿截教弟子“多宝道人”。具有生擒敌人，唤出黄巾力士的收宝之力。 使用方法：祭出空中可自动将敌人紧紧卷住，并可命令黄巾力士连人与法宝捉住并带走，无法逃脱。

无题法宝原著 第51回：碧霄又把混元金斗祭起；老子把风火蒲团往空中一丢，唤黄巾力士：“将此斗带上玉虚宫去！”三位娘娘大呼曰：“罢了！收吾之宝，岂肯干休！”三位齐下台来，仗剑飞来直取。[1] 第78回：老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。[1]

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无题天地玄黄玲珑宝塔 《封神演义》中的法宝 天地玄黄玲珑宝塔：一旦祭出先立不败。混元大罗金仙～太上老君的防身法宝，原型出自《封神演义》，能轻易抵御诛仙剑阵、紫电锤等顶尖法宝的伤害。 中文名 天地玄黄玲珑宝塔 主人 太上老君 威力 第一法宝 来历 玄黄之气所化

无题出处 最先出于《封神演义》，最初名为玲珑宝塔，悬于老子头顶。 封神原著 七十七回 话说老子在陷仙门大战，自己顶上现出玲珑宝塔在空中，那怕他雷鸣风吼。老子自思：“他只知仗他道术，不知守己修身，我也显一显玄都紫府手段与他的门人看看！”把青牛一拎，跳出圈子来；把鱼尾冠一推，只见顶上三道气出，化为三清。[1] 七十八回 只见老子顶上现出玲珑宝塔，万道光华，射住陷仙剑。老子进了陷仙门，也在陷仙阙立住。准提道人进绝仙门，只见通天教主发一声雷，震动绝仙剑。准提道人手执七宝妙树，上边放出千朵青莲，射住了绝仙剑，也进了绝仙门来，到了绝仙阙。四位教主，齐进阙前。老子曰：“通天教主，吾等齐进了你诛仙阵，你意欲何为？”老子随手发雷，震动四野，诛仙阵内一股黄雾腾起，迷住了诛仙阵。[2] 八十四回 话说通天教主大呼：“定光仙快取幡来！”连叫数声，连定光仙也不见了。教主已知他去了，大怒，欲待无心恋战，又见万仙受此等狼狈；欲待上前，又有四位教主阻住；欲要退后，又恐教下门人笑话；只得勉强相持，又被老子打了一拐。通天教主着了急，祭起紫电锤来打老子；老子笑曰：“此物怎能近我！”只见顶上现出玲珑宝塔，此锤焉能下来。[3] 洪荒神话 洪荒有玄黄气生出，凝结成一尊九层的玲珑宝塔，是仅有的两件玄妙至宝之一。为第一防御至宝。[4] 盘古开天，大道感应，洪荒虚空生出无量的天地玄黄气充斥天地之间，逐渐凝结成一尊宝塔，宝塔初时有万丈高下，不一会儿就凝成了一尺高的小塔。[5]

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无题离地焰光旗 神话传说性名词 （南方）离地焰光旗，先天五方旗之一，洪荒小说中的法宝。混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。“展动离地焰光旗，此宝乃玄都宝物，按五行奇珍。”出现在《封神演义》原著中，存于玄都洞太上老君处，借给广成子收服殷郊。 极品先天灵宝，威力无穷，以此护体。与戊己杏黄旗（主中央）、青莲宝色旗（主东方）、素色云界旗（又名曰聚仙旗，主西方）、真武皂雕旗（又名曰遮天旗，主北方）并称为先天五方旗。 相传乃是创世青莲的莲叶所化，为人教教主太上老君之宝物。旗长一尺七寸，旗色玄红。鸿钧老祖于分宝岩分宝时，将此旗赐予太上老君。 中文名 离地焰光旗 出处 《封神演义》 性质 极品先天灵宝 主 南方

无题先天五方旗 戊己杏黄旗（主中央）、青莲宝色旗（主东方）、素色云界旗（又名曰聚仙旗，主西方）、离地焰光旗（主南方）[1]真武皂雕旗（又名曰遮天旗，主北方）。 原著描写 《封神演义》第六十五回殷郊岐山受犁锄 且说广成子见殷郊阳兵于此，子牙拜将又近，问燃灯曰：“老师，如今殷郊不得退，如之奈何？”燃灯曰：“番天印利害；除非取了玄都离地焰光旗，西方取了青莲宝色旗。如今止有了玉虚杏黄旗，殷郊如何伏得他，必先去取了此旗方可。”广成子曰：“弟子愿往玄都，见师伯走一遭。”燃灯曰：“你速去！”广成子借纵地金光法往玄都来，不一时来至八景宫玄都洞。真好景致！怎见得，有赞为证： 离地焰光旗： 金碧辉煌，珠玉灿烂。菁葱婆娑，苍苔欲滴。仙鸾仙鹤成群，白鹿白猿作对。香烟缥缈冲霄汉，彩色氤氲绕碧空。雾隐楼台重叠叠，霞盘殿阁紫阴阴。祥光万道临福也、瑞气千条照洞门。大罗宫内金钏响，八景宫开玉磬鸣。开天辟地神仙府，才是玄都第一重。 说话广成子至玄都洞，不敢擅入，等候半晌，只见玄都大法师出来，广成子上前稽首，口称：“道兄，烦启老师，弟子求见。”玄都大法师至蒲团前启曰：“广成子至此，求见老师。”老子曰：“广成子不必着他进来，他来是要离地焰光旗；你将此旗付与他去罢。”玄都大法师随将旗付与广成子，曰：“老师分付，你去罢，不要进见了。”广成子感谢不尽，将旗高捧，离子玄都，径至西岐，进了相府。子牙接见，拜了焰光旗。 殷郊收了印，往南方离地而来。忽见赤精子大呼曰：“殷郊，你有负师言，难免出口发誓之灾！”殷郊情知不杀一场也不得完事，催马摇戟来刺赤精子。赤精子曰：“孽障！你兄弟一般，俱该如此，乃是天数，俱不可逃。”忙用剑架戟。殷郊复祭番天印就打。赤精子展动离地焰光旗。──此宝乃玄都宝物，按五行奇珍。怎见得，有诗为证，诗曰： 鸿蒙初判道精微，产在离宫造化机。今.日岐山开展处，殷郊难免血沾衣。

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无题扁拐 明代小说《封神演义》中的宝物 扁拐，是明代神魔小说《封神演义》中的仙家宝物，使用者分别有文殊广法天尊、老子、鸿钧老祖等，一种手杖，可作为兵器击打敌人。 中文名 扁拐 出处 《封神演义》小说 《封神演义》云——老子大笑曰：“通天贤弟，少得无礼，看吾扁拐！”

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无题八景宫灯 太上老君宝物 八景宫灯为太上老君所有。乃是天地人三灯之中的地灯。由于太上老君的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经讲法时，照明之用。 中文名 八景宫灯 所有人 太上老君 作用 谈经讲法时，照明之用 火焰 焚天紫火 天地人三灯书籍记载TA说参考资料 天地人三灯 玉虚琉璃灯 灯内有一团"金色火焰"，名唤"万灵古燚"。相传此火有探查万灵之能。 由于元始天尊的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作为元始天尊谈经讲法时，照明所用。 八景宫灯 灯内有一团"紫色火焰"，名唤“焚天紫火”。此火威力无穷，相传有焚天煮海之能。 由于太上老君的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经讲法时，照明之用。 灵柩灯 灯内有一团"灰色火焰"，名唤"幽冥鬼火"。此火直通幽冥，有显现逝者（死去的生灵）一生情景之能。 相传此灯乃是燃灯道人所有，为燃灯道人的伴生宝物。 封神演义提及，马善为灵柩灯灯火成精。 书籍记载 且言杨戬回营进府来。子牙问曰：“马善乃何物作怪？”杨戬答曰：“弟子照马善，乃是一点灯头儿，不知详细。”傍有韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯；玉虚宫有一盏灯；灵鹫山有一盏灯。莫非就是此灯作怪？杨道兄可往三处一看，便知端的。”[1]

无题天地人三灯 玉虚琉璃灯 灯内有一团"金色火焰"，名唤"万灵古燚"。相传此火有探查万灵之能。 由于元始天尊的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作为元始天尊谈经讲法时，照明所用。 八景宫灯 灯内有一团"紫色火焰"，名唤“焚天紫火”。此火威力无穷，相传有焚天煮海之能。 由于太上老君的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经讲法时，照明之用。 灵柩灯 灯内有一团"灰色火焰"，名唤"幽冥鬼火"。此火直通幽冥，有显现逝者（死去的生灵）一生情景之能。 相传此灯乃是燃灯道人所有，为燃灯道人的伴生宝物。 封神演义提及，马善为灵柩灯灯火成精。

无题书籍记载 且言杨戬回营进府来。子牙问曰：“马善乃何物作怪？”杨戬答曰：“弟子照马善，乃是一点灯头儿，不知详细。”傍有韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯；玉虚宫有一盏灯；灵鹫山有一盏灯。莫非就是此灯作怪？杨道兄可往三处一看，便知端的。”[1]

无题盘古幡 神妖小说《封神演义》中的法宝 盘古幡是出自明清神妖小说《封神演义》阐教的强大法宝之一，属于玉虚元始天尊之物。 中文名 盘古幡 外文名 Pangu hatabu 出处 封神演义 主人 元始天尊 等级 先天至宝

无题神器介绍 开天气刃 主“破”之奥义。施展此法：撕混沌、裂时空，开辟无边“洪荒世界” 造化玄光 主“立”之奥义。施展此法：分阴阳、理五行，衍生无穷“地水火风” 鸿蒙界障 主“禁”之奥义。施展此法：乱混元、蒙乾坤，演化无尽“混沌世界” 天地同殇 主“灭”之奥义。施展此法：破天地、绝古今，毁灭无数“寰宇世界” 主要威能 盘古幡拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、演绎造化无极之道、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。并且能操控天地之威，攻伐、造化更是位列洪荒第一。 词语来源 诗词 鸿蒙创世此为功，混沌衍生显真雄。开天辟地造化现。盘古圣威势如虹。 在某些小说中的设定是：由于盘古幡的威力实在太大，就连不死不灭的天道圣人也对盘古幡有着十分的忌惮，故而鸿钧老祖在将诸天庆云赐给元始天尊后言道：“盘古幡，不可轻易祭出”。但依旧只是小说设定，此武器不存在于中国神话内。 封神原著 出自明清小说《封神演义·第八十三回 三大师收狮象犼》。 话说太极阵中虬首仙提剑而出：“谁人敢进吾阵中来，共决雌雄？”准提道人曰：“文殊广法天尊，借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋。元始天尊递一幡与文殊，名曰盘古幡，“可破此太极阵。”文殊广法天尊接幡作偈而出，偈曰： “混元一气此为先，万劫修持合太玄。 莫道此中多变化，汞铅消尽福无边。” 文殊广法天尊歌罢，虬首仙大呼曰：“今日之功，各显其教，不必多言！”仗手中剑砍来。文殊广法天尊手中剑急架相还。未及数合，虬首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来。虬首仙进阵，便祭起符印，只见阵中如铁壁铜墙一般，兵刃如山。文殊广法天尊将盘古幡展动，镇住了太极阵，广法天尊现出一法身来。怎见得，有赞为证： 面如蓝靛，赤发红髯。浑身上五彩呈祥，遍体内金光拥护。降魔杵滚滚红焰飞来；金莲边腾腾霞光乱舞。正是：太极阵中皈依大法现威光，朵朵祥云笼八面。 虬首仙见广法天尊现出一位化身，甚是奇异，只见香风缥缈，璎珞缠身，莲花托足。虬首仙无法可治，正欲回避；文殊忙将捆妖绳祭起，命黄巾力士：“拿去芦篷下，听候发落。”广法天尊收了法像，徐徐出阵，上篷来见元始，曰：“弟子已破太极阵矣。”[1] 法宝盘古幡出自明清小说《封神演义》，封神原著文中并不是盘古斧所化，也无先天至宝、先天灵宝的等级划分，注意甄别。

无题三宝玉如意 神仙小说《封神演义》中的法宝 三宝玉如意，是明代神仙小说《封神演义》中的仙家宝物，设定为阐教圣人元始天尊的武器之一，一个白玉如意，可以投掷攻击敌人，打对手天灵盖，曾打死截教门下的琼霄仙子。 中文名 三宝玉如意 出处 《封神演义》原著 主人 元始天尊 简介封神原著TA说参考资料 简介 《封神演义》的原著体系并没有先天灵宝、先天至宝的等级划分，也无十二品净世青莲的红花化三宝玉如意一说，这些都是洪荒流的说法，请注意甄别。 三宝玉如意 元始天尊执掌之宝，白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法力。 三霄为师兄赵公明报仇，摆下九曲黄河阵，用截教至宝混元金斗捉了杨戬、金吒、木吒、玉虚十二仙，燃灯道人只好请来元始天尊和太上老君，劝三霄撤掉阵法，三霄不愿，还与两大教主大打出手，元始天尊就曾派白鹤童子用三宝玉如意打杀了琼霄。碧霄则被元始天尊的一个宝盒化为血水而亡，云霄被老子的乾坤图裹去麒麟崖压死。[1]

无题封神原著 五十一回 第五十一回 子牙劫营破闻仲 且言琼霄仗剑而来。元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中，正中琼霄顶上，打开天灵。──一道灵魂往封神台去了。碧霄大呼曰：“道德千年，一旦被你等所伤，诚为枉修功行！”用一口飞剑来取元始天尊，被白鹤童子一如意，把飞剑打落尘埃。元始袖中取一盒，揭开盖，丢起空中，把碧霄连人带鸟装在盒内；不一会化为血水。──一道灵魂也往封神台去了。[1] 三宝玉如意打琼霄 七十八回 第七十八回 三教会破诛仙阵 且说四位教主齐进四阙之中，通天教主仗剑来取接引道人。接引道人手无寸铁，只有一拂尘架来。拂尘上有五色莲花，朵朵托剑。老子举扁拐纷纷的打来。元始将三宝玉如意架剑乱打。只见准提道人把身子摇动，大呼曰：“道友快来！”半空中又来了孔雀大明王。准提现出法身，有二十四首，十八只手，执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶，把通天教主裹在当中。老子扁拐夹后心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三宝玉如意来打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被准提一加持杵打中，通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃灯在空中等侯，才待上时，被燃灯一定海珠又打下来。阵内雷声且急，外面四仙家各有符印在身，奔入阵中，广成子摘去诛仙剑，赤精子摘去戮仙剑，玉鼎真人摘去陷仙剑，道行天尊摘去绝仙剑。四剑既摘去，其阵已破。通天道人独自逃归；众门人各散去了。[2]

无题八十四回 第八十四回 子牙兵取临潼关 话分两头，单表元始驾回玉虚。申公豹只因破了万仙阵，希图逃窜他山，岂知他恶贯满盈，跨虎而遁；只见白鹤童子看见申公豹在前面，似飞云掣电一般奔走，白鹤童子忙启元始天尊曰：“前面是申公豹逃窜。”元始曰：“他曾发一誓，命黄巾力士将我的三宝玉如意把他拏在麒麟崖伺候。”童子接了如意，递与力士。力士赶上前大呼曰：“申公豹不要走！奉天尊法旨拏你去麒麟崖听候！”祭起如意，平空把申公豹拏了往麒麟崖来。[3]

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无题三光神水 《封神演义》中元始天尊所有的神水 三光神水分别为“金色的日光神水、银色的月光神水、紫色的星光神水”，存在于“八宝琉璃瓶”中，为元始天尊所有。 但是，金色的日光神水、银色的月光神水、紫色的星光神水一旦合三为一，那么便是第一治疗圣药，可以解除一切诸毒，克一切所谓的“无药可救”的毒。还可以治疗一切伤口和疾病。甚至能肉白骨，活死人。 中文名 三光神水 出处 封神演义 施法者 元始天尊 日光神水 消磨血精骨肉 月光神水 腐蚀元神魂魄 星光神水 吞解真灵识念

无题原著描写 话说子牙拱手言曰：“道友请了！”羽翼仙曰：“请了。”子牙曰：“道友高姓何名？今日会尚有何事分付？”羽翼仙答曰：“贫道乃蓬莱岛羽翼仙是也。姜子牙，我且问你：你莫非是昆仑门下元始徒弟，你有何能，对人骂我，欲拔吾翎毛，抽吾筋骨？我与你无涉，你如何这等欺人？”子牙欠身曰：“道友不可错来怪人。我与道友并未曾会过几次，我知道友根底？必有人搬唆，说有甚失礼得罪之处。我与道友未有半面之交，此语从何而来？道友请自三思。”羽翼仙听得此语，低头暗思：“此言大是有理。”乃谓子牙曰：“你话虽有理，只是此语未必无自而来。但说过，你从今百事斟酌，毋得再是如此造次，我与你不得干休。去罢！”子牙方欲勒骑，哪吒听罢大怒：“这泼道焉敢如此放肆，渺视师叔！”登开风火轮，摇枪就刺。羽翼仙笑曰：“元来你仗这些孽障凶顽，敢于欺人！”彻步持剑相交，枪剑并举。黄天化忙催玉麒麟，使双锤，双战道人。雷震子把风雷翅飞起空中，黄金棍往下刷来。土行孙倒拖宾铁棍，来打下三路。杨戬纵马舞三尖刀，前来助战。把羽翼仙围裹垓心。上三路雷震子，中三路哪吒、杨戬、黄天化，下三路土行孙。且说哪吒见羽翼仙了得，先下手祭乾坤圈打来，正中羽翼仙肩甲。道人把眉头一皱，方欲把身逃走，被黄天化回手一攒心钉，把道人右臂打通；又被土行孙把道人腿上打了数下；杨戬复祭哮天犬把羽翼仙夹颈了一口。羽翼仙四下吃亏，大叫一声，借土遁走了。子牙得胜，众门人相随进城。且说羽翼仙吃了许多的亏，把牙一挫，走进营来。张山接住，口称：“老师今日误中奸计，老师反被他着伤。”道人曰：“不妨，吾不曾防备他，故此着了他的手。”羽翼仙忙将花篮中取出丹药，用水吞下一二粒，即时全愈。羽翼仙谓张山曰：“我念‘慈悲’二字，到不肯伤众生之命；他今日反来伤我，是彼自取杀身之祸。”复对张山曰：“可取些酒来，你我痛饮。至更深时，我叫西岐一郡化为渤海。”张山大喜，忙治酒相款。不表。

无题却说子牙得胜进府，与诸门人将佐商议。忽一阵风把檐瓦刮下数片来。子牙忙焚香炉中，取金钱在手，占卜吉凶，只见排下卦来，把子牙諕得魂不附体；忙沐浴更衣，望昆仑下拜。拜罢，子牙披发仗剑，移北海之水，救护西岐，把城郭罩住。只见昆仑山玉虚宫元始天尊早知详细，用璢璃瓶中，三光神水，洒向北海水面之上，又命四偈谛神：“把西岐城护定，不可晃动。”正是： 人君福德安天下，元始先差偈谛神。 话说羽翼仙饮至一更时分，命张山收去了酒，出了辕门，现了本像，乃大鹏金翅雕。张开二翅，飞在空中，把天也遮黑了半边。好利害！有赞为证。赞曰： 二翅遮天云雾迷，空中响亮似春雷。 曾扇四海俱见底，吃尽龙王海内鱼。 只因怒发西岐难，还是明君福德齐。 羽翼根深归正道，至今万载把名题。 只见大鹏雕飞在空中望下一看，见西岐城是北海水罩住。羽翼仙不觉失声笑曰：“姜尚可谓腐朽，不知我的利害。我欲稍用些须之力，连四海顷刻扇干，岂在此一海之水！”羽翼仙展两翅，用力连扇有七八十扇。他不知此水有三光神水在上面，越扇越长，不见枯涸。羽翼仙自一更时分直扇到五更天气，那水差不多渰着大鹏雕的脚。这一夜将气力用尽，不能成功；不觉大惊，“若再迟延，恐到天明不好看”，自觉惭愧，不好进营来见张山，一怒飞起来，至一座山洞，甚是清奇。[1]

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无题八宝琉璃瓶 神仙小说《封神演义》中的法宝 八宝琉璃瓶出自古典神怪小说《封神演义》，乃玉虚阐教掌门元始天尊的法宝之一，此宝瓶中装着“三光神水”。[1] 中文名 八宝琉璃瓶 别名 琉璃瓶 装载 三光神水 拥有者 元始天尊 八宝琉璃瓶分别装着金色的日光神水、银色的月光神水、紫色的星光神水。 《封神演义》第62回：只见昆仑山玉虚宫元始天尊早知详细，用琉璃瓶中三光神水，洒向北海水面之上，又命四偈谛神：“把西岐城护定，不可晃动。”正是：人君福德安天下，元始先差偈谛神。[1]

无题乾坤尺 神魔小说《封神演义》中的法宝 乾坤尺，出自明代神话小说《封神演义》，为仙家法宝，是阐教仙人燃灯道人的武器之一[1][2]；用于投掷而出攻击敌人，曾帮助散仙曹宝偷袭打跑了截教大仙赵公明，之后再无出现。[3] 中文名 乾坤尺 拥有者 燃灯道人 类型 仙家法宝 用处 投掷打人 出处 《封神演义》明代小说 法宝来历小说描写TA说参考资料 法宝来历 《封神演义》：乾坤尺是属于燃灯道人的六件法宝之一，在全文中只出现过一次，曾用来偷袭打跑了赵公明，为尺子状法宝，材质不明，祭出去能远程打人。[3] 小说描写 燃灯在高阜处观之，叹曰：“二友棋局欢笑，岂知为我遭如此之苦！待吾暗助他一臂之力。”忙将乾坤尺祭起去。公明不曾提防，被一尺打得公明几乎坠虎，大呼一声，拨虎往南去了。——《封神演义》第四十七回 公明辅佐闻太师[1] 乾坤尺打赵公明 不说燃灯得宝，话说赵公明被打了一乾坤尺，又失了定海珠、缚龙索，回进大营。闻太师接住，问其追燃灯一事。公明长吁一声。闻太师曰：“道兄为何这等？”公明大叫曰：“吾自修行以来，今日失利。正赶燃灯，偶逢二子，名曰萧升、曹宝，将吾缚龙索、定海珠收去。吾自得道，仗此奇珠。今被无名小辈收去，吾心碎矣！”——《封神演义》第四十七回 公明辅佐闻太师[2]

无题紫金钵盂 神魔小说《封神演义》中的法宝 本词条是多义词，共2个义项 紫金钵盂，是明代神魔小说《封神演义》之中的仙家法宝，为阐教上仙燃灯道人的武器之一。[1]全文中曾出现两次，第一次是借给云中子，用来对付商朝太师闻仲；第二次是燃灯道人亲自使用，用来对付孔宣，结果被对方收走。[2] 中文名 紫金钵盂 来源出处 《封神演义》明代小说 《封神演义》云——话说闻太师掏定避火诀，站于中间，在火内大呼曰：“云中子！你的道术也只如此！吾不久居，我去也！”往上一升，驾遁光欲走。不知云中子预将燃灯道人紫金钵盂磕住，浑如一盖盖定。[1] 《封神演义》云——孔宣忙把神光一摄，只见那宝珠落在神光之中去了。燃灯大惊；又祭紫金钵盂。只见也落在神光中去了。[1]

无题琉璃灯 灵柩山燃灯道人法宝 本词条是多义词，共3个义项 琉璃灯，小说中的物品。最早出自《封神演义》，燃灯道人法宝。 洪荒小说将其设定为灵鹫宫灯，四大灵灯之一。 中文名 琉璃灯 外文名 glazed lamp 别名 灵柩宫灯 主人 燃灯道人 出处 封神演义 简介封神原著TA说参考资料 简介 因是灵鹫山元觉洞镇府法宝，别称灵鹫宫灯。 灯内有一团"灰色火焰"，名唤"幽冥鬼火"。此火直通幽冥，有显现逝者（死去的生灵）一生情景之能。相传此灯乃是燃灯道人所有，为燃灯道人的伴生宝物。封神演义提及，马善为灯火成精。 四大灵灯：宝莲灯、八景宫灯、琉璃灯、翠光两仪灯，其中宝莲灯乃混沌生成一灵物，为四大灵灯之首。 封神原著 话言广成子回相府，子牙迎着，见广成子面色不似平日，忙问今日会殷郊详细。广成子曰：“彼被申公豹说反。吾再三苦劝，彼竟不从；是吾怒起，与他交战。那孽障反祭番天印来打我；吾故此回来，再做商议。”子牙不知番天印的利害，正说之间，门官报：“燃灯老爷来至。”二人忙出府迎接。至殿前，燃灯对子牙曰：“连吾的琉璃灯也来寻你一番，俱是天数。”子牙曰：“尚该如此，理当受之。燃灯曰：“殷郊的事大，马善的事小；待吾先收了马善，再做道理。”乃谓子牙曰：“你须得……如此如此，方可收服。”子牙俱依此计。次日，子牙单人独骑出城，坐名：“只要马善来见我！”左右报马报入中军：“启千岁爷：姜子牙独骑出城，只要马善出战。”殷郊自思：“昨日吾师出城见我，未曾取胜。今日令子牙单骑出城要马善，必有缘故。且令马善出战，看是何如。”马善得令，拎枪上马，出辕门，也不答话，直取子牙。子牙手中剑赴面相迎。未及数合，子牙也不归营，望东南上逃走。马善不知他的本主等他，随后赶来。未及数射之地，只见柳阴之下立着一个道人，让过子牙，当中阻住，大喝曰：“马善！你可认得我？”马善只推不知，就一枪来刺。燃灯袖内取出琉璃望空中祭起，那琉璃望下掉来。马善抬头看见，及待躲时，燃灯忙令黄巾力士：“可将灯焰带回灵鹫山去。”正是： 仙得道现人形，反本还元归正位。 话言燃灯收了马善，令力士带上灵鹫山去了。不题。[1]

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无题五火七禽扇 七禽五火扇 五火七禽扇，又名五火神焰扇、七翎扇。出自中国明代神话小说《封神演义》，此宝乃是阐教仙人“清虚道德真君”的法宝之一，青峰山紫阳洞的镇洞之物，后来真君赠予大弟子杨任护身，杨任曾用来破了瘟癀毒阵，扇死阵主瘟神吕岳等敌人。一把五彩斑斓的羽扇，道道神韵散逸，恢弘气息弥漫周天，浩瀚神威镇压万古十方，此宝扇有凤凰翅、青鸾翅、大鹏翅、孔雀翅、白鹤翅、鸿鹄翅、枭鸟翅七禽翎羽，又有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火五火合成，上有符印，还有诀，反面有诗。[1] 中文名 五火七禽扇、五火神焰扇 出处 《封神演义》小说 主人 道德真君，后传给杨任 神力 烈焰腾空万丈高 类型 仙家法宝 战绩 扇死：王变、吕岳、李平、陈庚、方义真、余先、余兆 使用者 清虚道德真君、甲子太岁杨任

无题法宝简介 五火七禽扇乃玉虚奇宝之一，本是阐教十二仙之中清虚道德真君的一件镇洞法宝，由七大神鸟羽毛组成，五大火种结合的火系之宝。道德真君曾用此扇破了十绝阵之一的红水阵，扇死阵主王变天君，又被南极仙翁用来破十绝阵中的红沙阵，煽走红沙。后传于杨任护身助周。杨任下山后先是救了黄飞虎等五将，后破了瘟癀阵，扇死阵主瘟神吕岳，以及李平、陈庚、方义真、余先、余兆等敌人；还曾吓走高明和梅山七怪之首的袁洪。就连袁洪都觉得此扇厉害。[1] 五火七禽扇 五火七禽扇 《封神演义》 设定 五火七禽扇（五火神焰扇） 五火七禽扇 出处：中国明代古典神怪小说《封神演义》 主人：阐教十二仙人之一的清虚道德真君，后传给弟子杨任使用。 构成：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翎，青鸾翎，大鹏翎，孔雀翎，白鹤翎，鸿鹄翎，枭鸟翎，七禽翎，正面有符印。反面有诗，有诀。[2] 诗曰： 五火奇珍号七翎，燧人初出秉离荧。 逢山怪石成灰烬，遇海煎乾少露零。 五火七禽扇 五火七禽扇 克木克金为第一，焚梁焚栋暂无停。 王变纵是神仙体，遇扇掀时即灭形。 使用 1、道德真君持此扇一扇，扇死王奕（王变）天君，破了红水阵。[2] 2、杨任持此扇破了瘟癀阵，扇死吕岳、李平、陈庚、方义真、余先、余兆，吓跑高明、袁洪。[1] 诗曰： 五火七禽扇 共3张 五火七禽扇 烈焰腾空万丈高，金蛇千道逞英豪。 黑烟卷地云三尺，煮梅翻波咫尺消。 《古剑奇谭》 在电视剧《古剑奇谭》中，小狐狸襄铃使用的宝扇也叫五火七禽扇。 共6张 五火七禽扇 是妲己用过的宝物，在襄铃见到父母时拿出五火七禽扇被襄铃父母肯定是自己的孩子。[3] 出场场景：在琴川用五火七禽扇和茶小乖交换信息、被孙月言拿出交还给襄铃、襄铃见到父母、蓬莱决战。

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无题封神榜 古典神话经典小说《封神演义》灵宝之一 本词条是多义词，共23个义项 封神榜，出自中国明代古典神怪小说《封神演义》中的宝物，其由三教掌门共同拟定商议，姜子牙执掌封神，用以分封天庭八部三百六十五位正神。 中文名 封神榜 主人 姜子牙 出处 《封神演义》 用途 分封天庭八部三百六十五正神

无题简介 昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣，天庭无能人强将；再因人间正值商周交替之时，商朝气数将尽，周朝即将兴起，故三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位正神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。[1] 其中有忠臣义士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后，根行深者成其仙道；根行次者成其神道；根行浅者成其人道。此是天数，非同小可，况有弥封，只至死后方知端倪。[2] 姜子牙一上昆仑山时元始天尊命南极仙翁将封神榜交付给姜子牙，赐予打神鞭，并命其在岐山建造封神台，台上张挂封神榜。[3] 封神榜 商周战死的将士仙人以及亡臣的魂魄会被柏鉴用百灵幡指引招入至“封神台”，封为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。[4]

无题原文 公明曰：“闻太师伐西岐不能取胜，请我下山，会阐教门人，连胜他几番；后是燃灯道人会我，出口大言，吾将定海珠祭起，燃灯逃遁，吾便追袭。不意赶至中途，偶遇散人萧升、曹宝两个无名下士，把吾二物收去。自思：辟地开天，成了道果，得此二宝，方欲炼性修真，在罗浮洞中以证元始；今一旦落于儿曹之手，心甚不平。特至此间，借金蛟剪也罢，或混元金斗也罢，拿出山去，务要复回此二宝，吾心方安。”云霄娘娘听罢，只是摇头，说道：“大兄，此事不可行。昔日三教共议，佥押‘封神榜’，吾等俱在碧游宫。我们截教门人，‘封神榜’上颇多，因此禁止不出洞府，只为此也。吾师有言，‘弥封名姓，当宜谨慎。’宫门又有两句贴在宫外： 紧闭洞门，静诵‘黄庭’三两卷； 身投西土，‘封神榜’上有名人。[5]

无题册封名单 三界首领八部三百六十五位清福正神（柏鉴）[4] 三山五岳正神 管领三山正神炳灵公（黄天化） 东岳泰山天齐仁圣大帝（黄飞虎） 南岳衡山司天昭圣大帝（崇黑虎） 中岳嵩山中天崇圣大帝（闻聘） 北岳恒山安天玄圣大帝（崔英） 西岳华山金天愿圣大帝（蒋雄） 雷部二十四位催云助雨护法天君 九天应元雷声普化天尊（闻仲） 邓天君忠（邓忠）；辛天君环（辛环）；张天君节（张节）；陶天君荣（陶荣）； 庞天君弘（庞弘）；刘天君甫（刘甫）；苟天君章（苟章）；毕天君环（毕环）； 秦天君完（秦完）；赵天君江（赵江）；董天君全（董全）；袁天君角（袁角）； 李天君德（李德）；孙天君良（孙良）；柏天君礼（柏礼）；王天君奕（王奕）； 姚天君斌（姚斌）；张天君绍（张绍）；金天君素（金素）；吉天君立（吉立）； 余天君庆（余庆）；闪电神（金光圣母）；助风神（菡芝仙）；兴云神（彩云仙子） 火部正神 南方三气火德星君正神（罗宣）：（彤华宫） 尾火虎（朱招）、室火猪（高震）、觜火猴（方贵）、翼火蛇（王蛟）、接火天君（刘环） 瘟部正神 主掌瘟篁昊天大帝（吕岳） 东方行瘟使者（周信）、南方行瘟使者（李奇）、西方行瘟使者（朱天麟）、北方行瘟使者（杨文辉） 劝善大师（陈庚）、和瘟道士（李平） 五斗群星吉曜恶煞正神 北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神（金灵圣母） 中天北极紫微大帝（姬伯邑考） 东斗星官（苏护、金奎、姬叔明、赵丙） 西斗星官（黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏） 中斗星官（鲁仁杰、晁雷、姬叔升） 南斗星官（周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷鹍） 北斗星官（黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇]） 群星列宿 青龙星（邓九公）；白虎星（殷成秀）；朱雀星（马方）；玄武星（徐坤）； 勾陈星（雷鹏）；滕蛇星（张山）；太阳星（徐盖）；太阴星（姜氏纣后）； 玉堂星（商容）；天贵星（姬叔乾）；龙德星（洪锦）；红鸾星（龙吉公主）； 天喜星（纣王天子）；天德星（梅伯）；月德星（夏招）；天赦星（赵启）； 貌端星（贾氏飞虎妻）；金府星（萧臻）；木府星（邓华）；水府星（余元）； 火府星（火灵圣母）；土府星（土行孙）；六合星（邓婵玉）；博士星（杜元铣）； 力士星（邬文化）；奏书星（胶鬲）；河魁星（黄飞彪）；月魁星（彻地夫人）； 帝车星（姜桓楚）；天嗣

无题天嗣星（黄飞豹）；帝辂星（丁策）；天马星（鄂崇禹）； 皇恩星（李锦）；天医星（钱保）；地后星（黄氏纣妃）；宅龙星（姬叔德）； 伏龙星（黄明）；驿马星（雷开）；黄幡星（魏贲）；豹尾星（吴谦）； 丧门星（张桂芳）；吊客星（风林）；勾绞星（费仲）；卷舌星（尤浑）； 罗睺星（彭遵）；计都星（王豹）；飞廉星（姬叔坤）；大耗星（崇侯虎）； 小耗星（殷破败）；贯索星（丘引）；栏杆星（龙安吉）；披头星（太鸾）； 五鬼星（邓秀）；羊刃星（赵升）；血光星（孙焰红）；官符星（方义真）； 孤辰星（余化）；天狗星（季康）；病符星（王佐）；钻骨星（张凤）； 死符星（卞金龙）；天败星（柏显忠）；浮沉星（郑椿）；天杀星（卞吉）； 岁杀星（陈庚）；岁刑星（徐芳）；岁破星（晁田）；独火星（姬叔义）； 血光星（马忠）；亡神星（欧阳淳）；月破星（王虎）；月游星（石矶娘娘）； 死气星（陈季贞）；咸池星（徐忠）；月厌星（姚忠）；月刑星（陈梧）； 黑杀星（高继能）；七杀星（张奎）；五谷星（殷洪）；除杀星（余忠）； 天刑星（欧阳天禄）；天罗星（陈桐）；地网星（姬叔吉）；天空星（梅武）； 华盖星（敖丙）；十恶星（周信）；蚕畜星（黄元济）；桃花星（高兰英）； 扫帚星（马氏）；大祸星（李艮）；狼籍星（韩荣）；披麻星（林善）； 九丑星（龙须虎）；三尸星（撒坚）；三尸星（撒强）；三尸星（撒勇）； 阴错星（金成）；阳差星（马成龙）；刃杀星（公孙铎）；四废星（袁洪）； 五穷星（孙合）；地空星（梅德）；红艳星（杨氏纣妃）；流霞星（武荣）； 寡宿星（朱升）；天瘟星（金大升）；荒芜星（戴礼）；胎神星（姬叔礼）； 伏断星（朱子真）；反吟星（杨显）；伏吟星（姚庶良）；刀砧星（常昊）； 灭没星（房景元）；岁厌星（彭祖寿）；破碎星（吴龙）

无题二十八宿（内有八人分在水火二部管事） 角木蛟（柏林）；斗木獬（杨信）；奎木狼（李雄）；井木犴（沈庚）； 牛金牛（李弘）；鬼金羊（赵白高）；娄金狗（张雄）；亢金龙（李道通）； 女土蝠（郑元）；胃土雉（宋庚）；柳土獐（吴坤）；氐土貉（高丙）； 星日马（吕能）；昴日鸡（黄仓）；虚日鼠（周宝）；房日兔（姚公伯）； 毕月乌（金绳阳）；危月燕（侯太乙）；心月狐（苏元）；张月鹿（薛定） 随斗部三十六位天罡星 天魁星（高衍）；天罡星（黄真）；天机星（卢昌）；天闲星（纪丙）； 天勇星（姚公孝）；天雄星（施桧）；天猛星（孙乙）；天威星（李豹）； 天英星（朱义）；天贵星（陈坎）；天富星（黎仙）；天满星（方保）； 天孤星（詹秀）；天伤星（李洪仁）；天玄星（王龙茂）；天健星（邓玉）； 天暗星（李新）；天佑星（徐正道）；天空星（典通）；天速星（吴旭）； 天异星（吕自成）；天煞星（任来聘）；天微星（龚清）；天究星（单百招）； 天退星（高可）；天寿星（戚成）；天剑星（王虎）；天平星（卜同）； 天罪星（姚公）；天损星（唐天正）；天败星（申礼）；天牢星（闻杰）； 天慧星（张智雄）；天暴星（毕德）；天哭星（刘达）；天巧星（程三益） 随斗部七十二位地煞星 地魁星（陈继真）；地煞星（黄景元）；地勇星（贾成）；地杰星（呼百颜）； 地雄星（鲁修德）；地威星（须成）；地英星（孙祥）；地奇星（王平）； 地猛星（柏有患）；地文星（革高）；地正星（考鬲）；地辟星（李燧）； 地阖星（刘衡）；地强星（夏祥）；地暗星（余惠）；地辅星（鲍龙）； 地会星（鲁芝）；地佐星（黄丙庆）；地佑星（张奇）；地灵星（郭巳）； 地兽星（金南道）；地微星（陈元）；地慧星（车坤）；地暴星（桑成道）； 地默星（周庚）；地猖星（齐公）；地狂星（霍之元）；地飞星（叶中）； 地走星（顾宗）；地巧星（李昌）；地明星（方吉）；地进星（徐吉）； 地退星（樊焕）；地满星（卓公）；地遂星（孔成）；地周星（姚金秀）； 地隐星（宁三益）；地异星（余知）；地理星（童贞）；地俊星（袁鼎相）； 地乐星（汪祥）；地捷星（耿颜）；地速星（邢三鸾）；地镇星（姜忠）； 地羁星（孔天兆）；地魔星（李跃）；地妖星（龚倩）；地幽星（段清）； 地伏星（门道正）；地僻星（祖林）；地空星（萧电）；地孤星（吴四玉）； 地全星（匡玉）；地短星（蔡公）；地角星（蓝虎）；地囚星（宋禄）； 地藏星（关斌

无题）；地平星（龙成）；地损星（黄乌）；地奴星（孔道灵）； 地察星（张焕）；地恶星（李信）；地魂星（徐山）；地数星（葛方）； 地阴星（焦龙）；地刑星（秦祥）；地壮星（武衍公）；地劣星（范斌）； 地健星（叶景昌）；地耗星（姚烨）；地贼星（孙吉）；地狗星（陈梦庚） 随斗部九曜星官 （崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益） 北斗五气水德星君 水德星（鲁雄） 箕水豹（杨真）；壁水貐（方吉清）；参水猿（孙祥）；轸水蚓（胡道元）； 太岁部下日直众星 执年岁君太岁（殷郊） 甲子太岁（杨任） 日游神（温良）；夜游神（乔坤）； 增福神（韩毒龙）；损福神（薛恶虎）； 显道神（方弼）；开路神（方相）； 值年神（李丙）；值月神（黄承乙）；值日神（周登）；值时神（刘洪）； 迎祥纳福、追逃捕亡四位正神 金龙如意正一龙虎玄坛真君（赵公明） 招宝天尊（萧升）；纳珍天尊（曹宝）；招财使者（陈九公）；利市仙官（姚少司）； 五方主痘正神 主痘碧霞天君（余化龙） 卫房圣母元君（金氏余化龙妻） 东方主痘正神（余达） 西方主痘正神（余兆） 南方主痘正神（余光） 北方主痘正神（余先） 中央主痘正神（余德） 镇守灵霄宝殿四圣大元帅 王魔、杨森、高友乾、李兴霸 四大天王 增长天王（魔礼青） [4] 持国天王（魔礼海） [4] 多闻天王（魔礼红） [4] 广目天王（魔礼寿） [4] 余众 哼哈二将：郑伦、陈奇 千里眼：（高明桃精）：神荼； 顺风耳：（高觉柳鬼）：郁垒 感应随世仙姑正神（坑三姑娘）（执掌混元金斗）： 云霄娘娘 琼霄娘娘 碧霄娘娘 分水将军：申公豹 冰消瓦解之神：飞廉、恶来[4]

无题打神鞭 神妖小说《封神演义》中的神器 本词条是多义词，共5个义项 打神鞭，是出自于明代神妖小说《封神演义》中的至宝，形状为木鞭状。此鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印。殷商末年元始天尊主持封神打神鞭与封神榜归阐教所有，后元始天尊将二宝赐予姜子牙用以管理封神。封神过后打神鞭与封神榜回归天庭，辅助玉帝昊天制约诸神。 中文名 打神鞭 长度 三尺六寸五分 使用者 姜子牙 来源 元始天尊 作用 打八部正神 出处 《封神演义》小说 教派 阐教之宝 类型 木鞭

无题宝物来历 《封神演义》：打神鞭乃是封神之战时，阐教圣人元始天尊拥有的玉虚宫至宝，专打八部正神，为一条木鞭，长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印；名字虽然霸气，可是打神鞭只可以打封神榜上有名之人，局限性有点大，而且威力也小，但也不妨碍指挥布阵打人打物。 打神鞭是姜子牙的主要武器之一，另外四件武器是：三环剑、玉虚杏黄旗、斩仙飞刀（陆压道人所送）、钉头七箭书（陆压道人所送）。

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无题原文节选 第三十八回章节； 四圣西岐会子牙（节选） 共2张 姜子牙；打神鞭 ——元始天尊又命南极仙翁取一木鞭，长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，名曰：“打神鞭”。子牙跪而接受；又拜恳曰：“望老师大发慈悲！”元始曰：“你此一去，往北海过，还有一人等你。贫道将此中央戊己之旗付你。旗内有简，临迫之际，当看此简，便知端的。”子牙叩首辞别，出玉虚宫。[2] 宝物战绩 《封神演义》原著之中，打神鞭一共使用了20次，打死敌人4次，打伤敌人10次（万仙阵打死打伤数量不明，因此不计入其中），打断兵器1次，无效1次（殷洪有紫绶仙衣护体）、无效被夺4次（魔礼红收去、马元接住、孔宣收去、法戒接住）。 1、打死四圣之一的高友乾。[1] 2、子牙把打神鞭使在空中，──此鞭只打的神，打不的仙，打不得人；四天王乃是释门中人，打不得，后一千年，才受香烟，因此上把打神鞭也被伞收去了。 3、打断闻仲太师的一根雌鞭，将闻太师打下坐骑。[1] 4、打得闻仲太师三昧火喷出三四尺远近。[1] 5、正中云霄仙子，掉下青鸾。[1] 6、忙祭起打神鞭，正中菡芝仙顶护，打得脑浆迸出，死于非命。[1] 7、闻太师正征战之间，子牙祭起打神鞭。闻太师当中神目看见，疾忙躲时，早中左肩臂。[1] 8、子牙见吕岳著伤，祭起打神鞭，这一鞭正中吕岳，响一声，坠下金眼驼来，借土遁去了。[1] 9、且说子牙同殷洪未及三四合，祭打神鞭来打殷洪。不知殷洪内衬紫绶仙衣，此鞭打在身上，只当不知。[3] 10、未及数合，子牙祭打神鞭打将来。马元不是‘封神榜’上人，被马元看见，伸手接住鞭，收在豹皮囊里。[3] 11、子牙随祭打神鞭，正中殷郊后背，翻筋斗落下马去。[3] 12、杨戬正欲暗放哮天犬来伤罗宣，不意子牙早祭起打神鞭望空中打来，把罗宣打得几乎翻下赤烟驹来。[3] 13、子牙见此旗有无穷大法，番天印当作飞灰，子牙把打神鞭祭起来打殷郊。殷郊著忙，抽身望北面走。[3] 14、子牙祭打神鞭打孔宣，那鞭已落在孔宣红光中去了，似石投水。[3] 15、不防子牙祭起打神鞭来，一鞭正中余元后背，只打的三昧真火喷出丈馀远近。[4] 16、子牙祭起打神鞭早来打法戒。不知此宝只打得神，法戒非封神榜上之人，正是：封神榜上无名字，不怕昆仑鞭一条。话说子牙祭鞭来打法戒，不意被法戒将鞭接去；子牙著忙。[4] 17、子牙把打神鞭祭起空中，正中吕岳后背打得三昧真火迸出，败回穿云关来。[4] 18、子牙身体方才好，谅战不过，急祭打神鞭于空中，正中余德，打翻在地，早被李靖一戟刺死。[4] 19、凡封神台上有名者，就如砍瓜切菜一般，但遭杀戮。子牙祭打神鞭，任意施为。[4] 20、子牙祭起打神鞭打将下来，高明、高觉难逃此难，只打得脑浆迸流。──一灵已往封神台去了。[4]