读懂

走过风雨路，尝过世间苦，才读懂了人生

闲情雅致，不闻乡音

曾经觉得看书学习，需要安稳的环境，静好的岁月，若能身处山水之间，有清风明月相伴，钟鼓悠悠，那才是美好的读书时光。

这样的读书氛围，寂静唯美，仿佛不是在学习，更像一种闲情雅致，陶冶生活，若是世间书香，如此也算是优雅自在的生活。

然而，若要学习出世间之理，在这样的环境中，很难滋长出离的心，除非已经彻底明白归乡之理，返璞归真，过一种平静平淡的生活，每日称念名号，山中岁月静好。

若无归乡之心，不懂慈尊妙音，虽然拥有优雅的学习氛围，淡泊明志，寄情山水，看似远离红尘纷扰，终究无法在文字中，读到来自故乡的深切呼唤。

走过风雨，读懂真意

看古德传记后，才恍然发现，历史河流中，那些志在莲乡的诸师，很多都生活在风雨飘摇的年代，一生都在奔波之中，却能研读经典，写出传承千古的注疏，字字句句，都是慈悲的妙言，甚至有些一句一字不能加减。

传记简短，几百来字，我仿佛在文字中看见千年的时光，风雨之中，他们用最至诚的心，读懂了慈尊的悲心，然后用心写下不老的文字，描绘故乡的清净庄严，传达名号的光明微妙。

这是我才明白，要读懂经典的义理，不是在闲情逸趣中，而是在人生风雨里，唯有读懂人生无常不真，才能在经文中看见故乡的永恒光明。

走过风雨，体会过人生无常，终于明白，要读懂书中的涵义，不在于是否有时间，也不在于能否有安稳的环境，而是需要一颗至诚的心，一颗求出离的心。

若无出离之心，即便在唯美的环境中，时光正好，每天看着经文里的文字，总是隔着遥远的距离，那是心的距离。若无求道之心，书中的无常，我们总是读不到，看着文字，如同在动物园里，看着笼中的猛虎，也觉得很可爱。

唯有走出文字，走向人生的旷野里，才会发现无常如虎，不在动物园的笼子里，就在我们的身边，如此怎能悠闲观赏呢？唯有寻求远离之法，才能真正自在无忧。

若不看清人生真正的模样，即便把经文倒背如流，终究是文字而已，文字背后的深意，就算偶有触动，也是朦朦胧胧，看似把书本牢记于心，却隔着千山万水，雾里看花，并不真切。

最美读书，唯有用心

原来，最美的读书，不是用眼睛去读，看文字的唯美；也不是用脑去读，理解文章的逻辑；而是用心去读，读文字背后的人生，读文字里慈尊的悲心。

读书学习，若有至心，则能不拘泥于文字，超越文字。每一本书都有生命，有灵魂精神，读书最重要的不是读文字，而是贵在得神。若能读懂书的核心，就会发现文每一个字都是一体的，都刻着慈尊的名号。

关于慈尊的名号，唯有用心去读，才能真正读懂。若是用眼看，不过是简单的六个字，人人都认识，但不一定知道是慈尊的名字，甚至有人也不一定能念出来；用脑子思维分析，很多学者也能说得头头是道，甚至能编写厚厚的书，然而这六个字最真的涵义，却不一定能读懂。

慈尊的名号，是万德的光明，具足一切，我们无法用思维去理解其中的涵义，唯有用心去体会慈尊的爱。当我们感受到慈尊的爱，就能读懂六字的深意。

父母的爱，我们读无法用语言描述，何况慈尊的大爱呢？唯有用心感受，用至诚、深信的心，彻底归命，一心专念，念念思故乡，才能读懂慈尊的名字，慈尊的大爱。

读懂慈尊，念念归乡

那时年轻，总把读书当成雅致，读懂无常，再打开经典，才在字里行间看见文字的涵义，文文句句都刻画着人生的苦空无常，而在人生的深处，句句藏着慈尊的光明，故乡的风光。

当我透过人生，终于读懂了慈尊的心，原来三藏十二部，无尽妙法，看似无量无边，深广如海，却句句都是慈尊的爱，他把无尽大爱，藏在名字里，本师乘愿而来，四十九载说万法，句句指归慈尊名。

当我用真心感受慈尊的爱，才明白归家是自然，就像孩子放学归家，游子过年回家团聚，只要想回就能回，无法任何条件。一句名号，就是归乡的车票，只要称念，就能回家，简单易行。

我用至诚的心，读懂了慈尊的名，文文句句，都是呼唤我归乡的深情，于是，我用最真的心，念念回应，步步归去。